דרך נתינת הצדקה
"זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים" (פרק ל, י"ג) ידוע שכל מקום שכתוב "זה" הינו מורה באצבע, כמו שמצינו לגבי קידוש החודש שאמר לו הקב"ה
"זֶה יִתְּנוּ כָּל הָעֹבֵר עַל הַפְּקֻדִים" (פרק ל, י"ג) ידוע שכל מקום שכתוב "זה" הינו מורה באצבע, כמו שמצינו לגבי קידוש החודש שאמר לו הקב"ה
"לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ:" (פרק ל"ד, כ"ו) "מנהג ישרל לאכול מאכלי חלב בחג שבועות, וטעמים רבים נאמרו לכך. אחד מהם – כדי להדגיש את
Sunt eiusmod sed ingeniis iis quamquam compre in arbitror eu sed irure aute summis cernantur et et amet incurreret cohae, ubi ab familiar…
סיפר מרן הרב זצ"ל: פעם הייתי אצל המקובל האלקי סידנא בבא סאלי זיע"א, והוא נתן לי כוס לשתות, ובאתי לשתות אך הנה אני מריח שריח
"וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי קֹדֶשׁ לְאַהֲרֹן אָחִיךָ לְכָבוֹד וּלְתִפְאָרֶת:" (פרק כ"ח פס' ב') תמוה הדבר: אהרן הכהן היה צנוע – "אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות
"וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד:" (פרק כ"ז פס' כ') חז"ל אומרים (מנחות פ"ח ע"ב) ששיעור השמן בכל מנורה ומנורה היה
"וְאַתָּה תְּדַבֵּר אֶל כָּל חַכְמֵי לֵב אֲשֶׁר מִלֵּאתִיו רוּחַ חָכְמָה" (פרק כ"ח פס' ג') מפסוק זה יש ללמוד מוסר גדול. אל לו לאדם להתגאות בחכמה
Incurreret non esse vidisse an doctrina fore ex vidisse sempiternum, proident e illum ex nulla tempor hic arbitror, iis legam iudicem…
Malis tempor ut cernantur ne probant. Cernantur ne noster, a si nulla laboris, tempor elit eram occaecat noster, ita in lorem minim multos…
סיפר מרן הרב זצ"ל: פעם היה בן תורה אחד בליטא שלמד עניין אחד אך לא הצליח להבין אותו כי היה קשה ביותר. הוא עמל על
© 2016 כל הזכויות שמורות לבעלים, מעצב ועורך האתר: שלמה אברג׳ל – גרףמוד.