דף הבית - תורת אליהו - מרן הראשל"צ הרב מרדכי אליהו זיע"א

24 במאי 2019

"וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוֹכֲכֶם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵֽאלֹהִים וְאַתֶּם תִּֽהְיוּ לִי לְעָֽם:" (כ"ו י"ב) "והתהלכתי בתוככם. אטייל עמכם בגן עדן כאחד מכם, ולא...

קרא/י עוד

בחוקותי

חיפוש במאגר המוצרים שבאתר

חיפוש במאגר...

מסננים

Exact matches only

Search in title

Search in content

Filter by קטגוריות מוצרים

הנהגות וסיפורים - סיפור השבוע

סיעתא דשמיא קודמת לחכמת הגנב

29 באוקטובר 2019

סיפורים שהרב סיפר

סיפר מרן זצוק״ל פעם בליל פורים: מעשה היה בנערה צעירה וחכמה בבגדד שהייתה בבית הוריה לבדה באין איש עמה, עד שלפתע שמעה קולות רעש עולים...

קרא/י עוד

עלון קול צופייך - ניצבים

שאלה ותשובה שבועית - ממאגר השו"ת של מרן הגרמ"א זיע"א

דברי מרדכי, בראשית, עמ' צ'

מדיני ברכת הראיה

מעיקר הדין אדם שרואה קשת מברך: "ברוך אתה ה׳ אלוקינו מלך העולם זוכר הברית נאמן בבריתו וקיים במאמרו". אמנם הביא הבא״ח (שנה ראשונה עקב סעי' י"ז) שאעפ״י שהדין לברך עם שם ומלכות, כיון שאין אנו בקיאים בגווני הקשת יש שנהגו לברך בלי שם ומלכות. ואמנם כתב שם שמי שמברך בלי שם ומלכות ורק מהרהר שם ומלכות בליבו אין מזניחין אותו.

נחלקו הפוסקים האם מותר לומר לחברו שישנה קשת כדי שיברך עליה, אך למעשה נהגו להקל בזה ולומר (עיין במשנ״ב ובכה״ח שם ס״ק א׳ וברית כהונה מערכת ק' אות ג׳).

מעיקר הדין על ברקים מברכים: "עושה מעשה בראשית" ועל רעמים מברכים: "שכוחו וגבורתו מלא עולם" (עיין משנ״ב סי׳ רכ״ז ס״ק ה׳). וכתב הבא״ח (שנה ראשונה עקב סעי׳ ט״ז) שנהגו לברך בלי שם ומלכות על ברקים ורעמים, ושכן כתב רבי אליהו מני שהמנהג בירושלים ובחברון. ובזמננו שומעים לעיתים רעש ממטוסים הזהים מאוד לרעם, ויש להבחין בזה היטב, ולכן יברך ברכות אלו בלי שם ומלכות וכמו שפסק הבא״ח.

מוצר במבצע - סדר תיקון ליל שביעי של פסח

הלכות חודש ניסן

תפילות פסח – שביעי של פסח

ליל פסח שחל בשבת ז. נוהגים לומר "לכה דודי" וקבלת שבת כמו כל שבת אך אין אומרים "במה מדליקין", אלא מתחילים "כל ישראל וכו' אמר ר' אלעזר וכו' תלמידי חכמים...

תפילות פסח – ערבית מוצאי יום טוב

ערבית למוצאי יום טוב מה. במוצאי יום טוב שהוא יום חול אומרים בתפילה "אתה חוננתנו", ומבדילים על הכוס, אבל לא על הנר ולא על הבשמים ומברכים רק "בורא פרי הגפן"...

תפילות פסח – ספירת העומר

ספירת העומר נ. מתחילים לספור עומר מליל ראשון של חול המועד ויש אומרים את סדר הקרבת העומר המובא ברמב"ם כפי שמובא במחזורים. ונוהגים לברך על העומר בבית הכנסת לפני ההבדלה....

תפילות פסח – סדר הקריאות חג הפסח

סדר הקריאות חג הפסח כב. ביום טוב ראשון של פסח מוציאין שני ס"ת. בראשון קוראים בפרשת "בא" חמישה עולים ובשני בפרשת "פינחס". אם חל יום טוב ראשון בשבת מתחילים מ"והיה...

תפילות פסח – מנחה של ערב פסח

מנחה של ערב פסח א. מתפללים מנחה של ערב פסח מוקדם מהרגיל, שהיא כנגד תמיד של בין הערבים, ואחר כך טוב לעסוק בענין קרבן פסח שהיו מקריבים אותו בזמן שבית...

תפילות פסח – מוריד הטל

מוריד הטל לה. מתחילים לומר "מוריד הטל" בתפילת מוסף של יום טוב ראשון של פסח. ואין פוסקים עד תפילת שחרית של שמחה תורה. (ועד בכלל). לו. אם אמר "משיב הרוח...

תפילות פסח – מדיני ההלל

מדיני ההלל יז. צריך לומר את ההלל בשמחה ובנחת, ולא במרוצה. בקריאת ההלל צריך לעמוד, ואפילו לסמוך עצמו על הכותל אסור, אלא אם כן הוא זקן או חולה או חלוש...

תפילות פסח – ליל פסח שחל בשבת

שיעורי קול צופייך -הלכות שאילת גשמים

כרגע נצפה

הלכות השכמת הבוקר

פרק ו – ברכות השחר – דינים כלליים

דינים כלליים בברכות השחר א. כְּשֶיֵּעוֹר אדם משנתו, טוב שלא ידבר כלל, אלא תחיל דיבורו יהיה במצוה לברך ליוצר נשמתו, דהיינו שיאמר: "מודה אני" וכו'. ב. כל י"ח ברכות השחר – מברכת "הנותן לשכוי בינה" ועד סוף ברכות התורה, חייב אדם לסדרם ולברכם בכל יום גם אם לא נתחייב בהם,...

פרק ו – ברכות השחר – דיני הניעור בלילה

דיני הניעור בלילה א. מי שנשאר ער ועתיד להשאר ער כל הלילה, כגון בליל שבועות, ליל הושענא רבה או שעשה "תיקון כרת" וכדו', או שהיה עסוק בעבודתו – יברך אחר חצות הלילה "ברכות השחר" מ"אלהי נשמה" עד "גומל חסדים טובים לעמו ישראל" (וקריאת שמע שעל המיטה יקרא כחצי שעה קודם...

פרק ו – ברכות השחר – ברכת "אלהי נשמה" ו"אשר יצר"

ברכת "אלהי נשמה" ו"אשר יצר" א. ברכת "אלהי נשמה" אינה פותחת בברוך מפני שהיא ברכת ההודאה. ויסמוך אותה לברכת "אשר יצר" כדי שתהיה ברכה הסמוכה לחברתה, ויש טעם בדבר על פי הסוד. ב. אם לא נזקק לנקביו לא יברך "אשר יצר" אלא יתחיל מ"אלהי נשמה". ולא יקדים ברכת "הנותן לשכוי...

פרק ו – ברכות השחר – ברכות התורה

ברכות התורה א. ברכות התורה שלוש הן: "בא"ה אמ"ה אקב"ו על דברי תורה". והערב נא... בא"ה המלמד תורה לעמו ישראל". בא"ה אמ"ה אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורה. בא"ה נותן התורה". ב. מכיון שברכות אלו הן נפרדות, יענה השומע אמן גם לאחר ברכה ראשונה, אע"פ שאומרים לאחריה...

פרק ו – ברכות השחר – "שלא עשני" – גוי, עבד, אשה

"שלא עשני" – גוי, עבד, אשה א. סדר הברכות: "שלא עשני גוי", "שלא עשני עבד", "שלא עשני אשה". טעה וברך "שלא עשני אשה" לפני "שלא עשני גוי" ו"שלא עשני עבד", יברך אח"כ בלי שם ומלכות "שלא עשני גוי" ו"שלא עשני עבד", ויהרהר שם ומלכות בליבו. ב. טעה והקדים ברכת "שלא...

פרק ו – ברכות השחר – "רוקע הארץ על המים", "המכין מצעדי גבר" ו"שעשה לי כל צרכי"