תגית: חנוכיה

מאכלים וכלים מבשלים לט מאכל רותח שנגע במאכל שאינו מבושל, וכן כלי רותח שנגע במאכל שאינו מבושל עשויים לבשלו בנגיעתם. ומכל מקום, אין הם מבשלים אלא אם כן היו חמים בדרגת חום כשיעור של "יד סולדת בו", וכדלקמן. כלי ראשון

בישול בחום כשיעור "יד סולדת בו" לז גדר בישול של תבשיל לח בשבת הינו – חימום עד לחום כשיעור "יד סולדת בו". ולכן, אדם שחימם תבשיל לחום כשיעור "יד סולדת בו" עבר על איסור "בישול" בשבת. שיעור יד סולדת לח

מיחם עם ברז לכניסת מים לב אסור להשתמש בשבת במיחם חשמלי המחובר לברז מים, כיון שכאשר מוציאים ממנו מים חמים נכנסים אליו מים קרים ומתבשלים [בדומה לדוד מים חשמלי]. אמנם, כאשר ברז המים הקרים סגור ונמנעת כניסת מים קרים למיחם

פתיחת ברזי יחידות הסקה [רדיאטור] כח אסור לפתוח ברזי יחידות הסקה [רדיאטורים] בשבת, בין בזמן שמבער הדוד פועל ובין בזמן שאין מבער הדוד פועל. הטעם לאסור בזמן שמבער הדוד פועל הוא כיון שפתיחת הברזים גורמת לבישול המים שהיו ביחידת ההסקה

דוד שמש וכדו' כד סוגיית השימוש בדוד שמש בשבת נסובה סביב דיני בישול בחמה ובתולדותיה, כפי שיתבאר לקמן. מים שהוחמו בדוד שמש מערב שבת כה מים שהוחמו בדוד שמש ביום שישי – מותר להשתמש בהם בליל שבת אפילו אם הם

מים המתחממים בדוד חשמלי [בויילר] יט אסור לפתוח בשבת ברז של מים חמים שהתחממו בדוד חימום חשמלי, בין כאשר הדוד פועל ובין כאשר אינו פועל, מכמה טעמים: דוד חשמלי פועל כאשר הדוד פועל – אסור לפתוח את ברז המים החמים,

סיר בשמש יד המניח סיר ובו מים תחת כיפת השמים כדי שיתחממו ישירות בחום השמש – הרי זה מבשל בחמה עצמה. ועל כן, גם אם המים יגיעו לחום כשיעור של "יד סולדת בו" – מותר לעשות כן בשבת [למרות שמים

בישול בחמה ותולדותיה יא "בישול בחמה" הנו: בישול בחום השמש באופן ישיר. בישול ב"תולדות חמה" הנו: בישול בדבר שהתחמם בחום השמש [כגון: חול לוהט או משטח מתכת רותח שהתחממו בחום השמש, ומבשל על גביו]. בישול בחמה מדאורייתא יב  מדאורייתא אין

בישול בגז ד המבשל על כיריים חשמליות בשבת – הרי הוא כמבשל באש. בישול על טס עשוי פח ה המחמם טס עשוי פח על הגז ומכבה את הלהבה בערב שבת, ובשבת מבשל על גבי הפח הרותח – אין זה בישול

איסור תורה הוא לבשל בשבת, כפי שכתב הרמב"ם: "האופה כגרוגרת – חייב. אחד האופה את הפת או המבשל את המאכל או את הסממנים או המחמם את המים, הכול ענין אחד הוא". אמנם, יש לדעת, כי ענייני "בישול" בשבת הנם רבים