קטגוריה: הדלקת נרות בערב יום טוב

הממהר לצאת לדרך והמאחר לתפילה מח. ממהר לצאת לדרך – מי שממהר לצאת לדרך וכן מי שבא לבית הכנסת ורואה שהציבור נמצאים בזמירות, ורוצה לעמוד יחד איתם בתפילת העמידה, יכול לדלג על קטעים בתפילה וישלימם לאחר התפילה. וסדר תפילתו תהיה

דינים שונים קודם התפילה לא. לא לדבר – ישתדל שלא לדבר כלל משעה שקם עד שמתפלל תפילת שחרית[1]. לב. שאלת שלום – אם הגיע זמן תפילת שחרית, אסור לאדם ללכת לבית חברו לשאול בשלומו ולומר לו "שלום" (ואם עושה כן

צריך לסדר תפילתו קודם שמתפלל כו. תפילה מהסידור – טוב שיתפלל את תפילתו מתוך סידור כדי שיכוון בתפילתו, וכדי שלא ידלג אותיות או מילים. ורמז לדבר בפסוק[1]: "אמר עם הספר, ישוב מחשבתו הרעה"[2]. כז. סידור שלם – אם מתפלל בסידור

מקום התפילה יג. קביעת מקום – צריך האדם לקבוע לו בית כנסת מיוחד להתפלל בו, ובביהכ"נ עצמו יקבע לו מקום מיוחד לתפילה[1]. ועיקר קביעות מקום הוא בתפילת ה"עמידה"[2]. וכל שמתפלל בתוך ארבע אמות של מקומו  – כמקומו דמי[3]. יד. מניעת

הכנה לתפילה  א. כוונה – ישנן מצוות שעיקר קיומן הוא מעשה המצווה, ואילו טהרת המחשבה והכוונה במצווה הן רק מצטרפות למעשה אך אינן מעכבות, אולם אם רק כיוון לקיום המצווה אך לא עשה מעשה  – אין לה שום תועלת, כגון:

בדיקת התפילין קסט. חובת הבדיקה – חייב אדם לבדוק את פרשיות התפילין לפחות פעמיים בשבע שנים[1]. קע. מצאם פסולות – מי שבדק את תפיליו ומצאם פסולות מחמת חסרון אות וכד', אם הניח את התפילין עד אז בתום לב ולשם שמים,

עשיית תפילין, ודברים הפוסלים בהם קנח. מרובעים – הלכה למשה מסיני היא שבתי התפילין, בין של יד ובין של ראש, צריכים להיות מרובעים לגמרי, כלומר שאורכם, רוחבם שווים וכן אלכסונם זהים[1]. ואם יש לו תפילין שאינן מרובעות לגמרי – יניחם

זהירות בתפילין – שונות קכו. זהירות בתפילין של ראש – בשעה שיש תפילין בראשו לא ישים עליו דבר שאין דרכו להיות על הראש כגון מטפחת, כובע וכדו', שגנאי הוא לתפילין[1]. קכז. דבר שדרכו להיות על ראשו כגון כובע, כיפה וכדו',

קדושת תפילין ושאר חפצי קודש והזהירות בהן קי. החלפת רצועה – כיון שמעלתן של תפילין של ראש גדולה ממעלתן של תפילין של יד, אסור לקחת רצועה או כיס מתפילין של ראש ולהעבירם לתפילין של יד, כיון שמעלין בקודש ולא מורידין,

מי שאין לו תפילין, או שיש לו תפילה אחת בלבד קב. ציצית או תפילין – אם אין ביכולתו לקנות ציצית ותפילין, אינו מחויב לחזר על הפתחים כדי לקנותם אך ישתדל לשאול. אם יש לו כסף לקנות או טלית או תפילין