תגית: רבי חייא

דרך התקיעות

דרך התקיעות מא. תוקעים לכתחילה בימין של התוקע (ואפילו הוא איטר), ויכווין את פי השופר למעלה, ואם קשה לו – אין דברים אלו מעכבים. (שו"ע

מספר התקיעות

מספר התקיעות לה. "כמה תקיעות חייב אדם לשמוע בראש השנה? תשע. לפי שנאמר: "תרועה" ביובל ובראש השנה ג' פעמים, ו)לפני) כל תרועה. (תוקעים תקיעה) פשוטה

חייבים ופטורים

חייבים ופטורים כט. נשים – פטורות מתקיעת שופר כיוון שזו "מצוות עשה שהזמן גרמא", ונשים פטורות ממצוות אלו. ואף על פי כן, קבלו הן על

הברכות

הברכות יד. כוונה – ישמעו היטב את הברכות, ויכוונו לצאת בהן ידי חובה וטוב שיאמר התוקע לקהל לכווין ליבם לצאת ידי חובה בברכות ובתקיעות, וגם

מקריא

מקריא י. יעמידו "מקריא" ליד התוקע כדי שיסמן לו לתקוע נכון. וצריך המקריא להיות ת"ח כדי שידע מהו האורך והצליל הנכון של התקיעה ועל איזו

תקיעת שופר

תקיעת שופר א. מצות עשה של תורה לשמוע תרועת השופר בראש השנה שנאמר: "יום תרועה יהיה לכם." (רמב"ם פ"א ה"א מהל' שופר). וכתב הרמב"ם ז"ל:

ליל ראש השנה

ליל ראש השנה מו. נכון שלא ישמש אדם מטתו בשני לילות דראש השנה אפילו כשחל בשבת. אך אם הוא ליל טבילתה, לא יבטל עונתה, וכן

מאכלים מיוחדים

"סימנים" – מאכלים מיוחדים יט. טוב להביא מאכלים מיוחדים שהם "סימנא טבא" – לסימן טוב לכל השנה. ויש בענין זה מנהגים שונים. יש הנוהגים לאכול

קידוש וסעודה

קידוש וסעודה א. בשמחה – סעודת ליל ראש השנה היא הסעודה הראשונה של האדם בשנה החדשה, וחשוב מאוד לעשות אותה סעודה חשובה בשמחה ובדברי תורה,

מנחה של ראש השנה

מנחה לב. מנחה ומוסף – היו לפניו שתי תפילות אחת של מנחה (בין גדולה ובין קטנה) ואחת של מוספין, מתפלל של מנחה תחילה, מיהו בציבור

דילוג לתוכן