מלאכה דרבנן לצורך מצוה ב"בין השמשות"
מלאכה דרבנן לצורך מצוה ב"בין השמשות" יז. זמן "בין השמשות" הנו ספק יום וספק לילה, ומותר לעשות מלאכה אסורה מדרבנן בזמן "בין השמשות" בשעת
מלאכה דרבנן לצורך מצוה ב"בין השמשות" יז. זמן "בין השמשות" הנו ספק יום וספק לילה, ומותר לעשות מלאכה אסורה מדרבנן בזמן "בין השמשות" בשעת
איסור מלאכה אחרי זמן "צאת השבת" יד. אסור לעשות מלאכה, ואפילו אם היא אסורה רק מדרבנן, במוצאי שבת גם אחרי זמן צאת השבת המופיע
הוספה מחול על הקודש א. מצווה להוסיף מחול על קודש בין בכניסת השבת ובין ביציאתה. ועל כן, נוהגים לאחר את תפילת ערבית, כדי להוסיף
תענית דיבור בשבת "תענית דיבור" כה. מצווה גדולה להתענות "תענית דיבור" בין בימות החול ובין בשבת, ובפרט בימי השובבי"ם. מעלת "תענית דיבור" כו.
סגולה לחלום טוב כג. הרוצה לחלום חלומות טובים – יקרא "קריאת שמע על המיטה" מתוך סידור. שינה מתוך דברי תורה כד. הטוב ביותר
זמן צאת השבת א. זמן צאת השבת מעיקר הדין הנו ב"צאת הכוכבים" מיד בתום "בין השמשות" שאחרי "שקיעת החמה", אך יש חיוב תוספת שבת
הטבת חלום כ. חלם חלום שאינו אחד מן החלומות שנזכרו לעיל, ונפשו עגומה עליו – יכול לעשות "הטבת חלום" בשבת [למרות שאסור להתענות על חלום
תענית על תענית בשבת טו. המתענה תענית חלום בשבת – צריך להתענות ביום ראשון תענית לתעניתו, כדי לכפר על ביטול "עונג שבת". תענית בשבת
היתר תענית חלום ח. מותר לאדם שחלם חלום בליל שבת ונפשו עגומה עליו להתענות עליו בשבת, כפי שנפרט לקמן. גדר חלום רע ט.
מקור איסור תענית בשבת א. מצווה על כל אדם לענג את השבת במאכל ומשתה. ב. אסור להתענות בשבת. ונחלקו הפוסקים: יש אומרים שאיסור
© 2016 כל הזכויות שמורות לבעלים, מעצב ועורך האתר: שלמה אברג׳ל – גרףמוד.