תגית: עבודת ה'

קדש

קדש כה. כשחוזר מבית הכנסת לביתו יבוא לביתו בשמחה ובמאור פנים יברך את בני הבית: "תזכו לשנים רבות נעימות וטובות" או "פסח כשר ושמח" ואחר

הסיבה

הסיבה יז. בין איש ובין אשה חייבים לאכול ולשתות בליל הסדר את ארבעת כוסות יין ואת ארבעת המצות, ויש לאוכלן בהסיבה כדרך בני חורין. (עיין

סדר הקערה

סדר הקערה י. משחרב ביהמ"ק תקנו חכמים שיהיו על השלחן בשעת אמירת ההגדה שני מיני תבשילין, אחד זכר לקרבן פסח ואחד זכר לקרבן חגיגה שהיו

הלכות כלליות

ליל הסדר א. מצות עשה של תורה לספר בנסים ונפלאות שנעשו לאבותינו במצרים בליל חמשה עשר בניסן שנאמר: "זכור את היום הזה אשר יצאתם ממצרים"

בדיקת חמץ שלא בזמנה

בדיקת חמץ שלא בזמנה מו. בדיקה קודם פסח – חדר שצריך בדיקת חמץ, ורוצים לעשות ממנו מחסן ולמלא בו חפצים שמחמת זה לא יוכל לבדקו

ביטול חמץ

ביטול חמץ מא. אחר הבדיקה יבטל את החמץ מיד. ועיקר הביטול הוא בלב, שיגמור בלבו שכל חמץ שברשותו הרי הוא כאילו אינו, ואינו חשוב כלום,

סדר הבדיקה והברכות

סדר הבדיקה והברכות כט. זמן – יבדוק בתחילת הלילה. שכח ולא בדק בתחילת הלילה – יבדוק במשך כל הלילה. לא בדק בלילה – יבדוק ביום.

מקומות הבדיקה

מקומות הבדיקה יח. צריך לבדוק את כל החדרים שיש לחוש שמא הכניסו בהם חמץ, אפילו המרתפים והעליות החנויות והמכונית. כמו כן צריכין לבדוק את כל

נר הבדיקה

נר הבדיקה יד. אין בודקים לאור נר של חלב או צלוחית של שמן ולא בנרות קלועים וכד' בכדי שיוכל לבדוק היטב בחורים ובסדקים ולא יחשוש

עשרה פתיתים

עשרה פתיתים יא. על פי האר"י טוב שהאשה או אחד מבני הבית (שאינו הבודק) יקחו קודם הבדיקה עשרה פתיתי לחם פחותים מ"כזית", עטופים בנייר או

דילוג לתוכן