תגית: נדרים

החזרת מכסה כשהאוכל אינו מבושל כל צרכו יב אדם שהרים בשבת מכסה מעל סיר שעומד על גבי האש, והתברר לו שהתבשיל עדיין לא מבושל כל

תבשיל שבושל כ"מאכל בן דרוסאי" ז אסור לחמם או לבשל בשבת תבשיל אפילו יבש שהתבשל בערב שבת כ"מאכל בן דרוסאי" [יש אומרים שהוא כדי שליש

בישול אחר בישול ביבש ו לכל הדעות אין "בישול אחר בישול" בשבת, בתבשיל יבש שהתבשל כל צרכו, אפילו אם התבשיל קר לגמרי. חימום תבשיל יבש

גדר תבשיל לח א תבשיל לח הינו כל תבשיל שרואים בו מים או משקה אחר [כגון דגים עם רוטב]. בישול אחר בישול בלח ב נחלקו

סוגיית "בישול אחר בישול" מתייחסת לדברי מאכל שבושלו כבר ורוצים לבשלם שנית בשבת, והשאלות סביבן נסובה הסוגיה הן: א. האם בישול של מאכל שכבר בושל

מאכלי "קלי הבישול" צב מאכלים המתבשלים ונתקנים לאכילה בקלות, דינם חמור יותר מדין מאכלים רגילים, והם מכונים – "קלי הבישול". דין "קלי הבישול" צג אסור

סוכר או טבליות סוכרזית פח אסור לתת טבליות "סוכרזית" או טיפות סכרין שהן אינן מבושלות, בכלי ראשון שהוא חם כשיעור "יד סולדת בו" גם כאשר

כמה סוגי מלח עט בדין הוספת מלח לתבשיל בשבת יש לתת את הדעת לעובדה שישנם כמה סוגי מלח ולפיהן הדין משתנה בהתאם לסוג המלח בו

מצקת נז נחלקו הפוסקים בדין מצקת או כף וכדו' שהכניסוה ל"כלי ראשון" והוציאו בעזרתה תבשיל שהוא חם כשיעור "יד סולדת בו". יש אומרים שדין המצקת

בישול בכלי שני מז תבשיל שהתבשל על האש בכלי אחד ["כלי ראשון"] והערו אותו ישירות לכלי אחר, נקרא עתה: "כלי שני". מח דין "כלי שני"