בקשות במקום ברכת כהנים
בקשות במקום ברכת כהנים עח. כשאין כהנים בבית הכנסת – אם אין בבית הכנסת כהנים שיישאו את כפיהם, והזמן ראוי לנשיאת כפים, יאמר הש"ץ לאחר
בקשות במקום ברכת כהנים עח. כשאין כהנים בבית הכנסת – אם אין בבית הכנסת כהנים שיישאו את כפיהם, והזמן ראוי לנשיאת כפים, יאמר הש"ץ לאחר
כהן שאיחר לתפילה סט. לאחר סיום "רצה" – אם נכנס הכהן לבית הכנסת לאחר שסיים הש"ץ את ברכת "רצה" (דהיינו שכבר חתם: "המחזיר שכינתו לציון")
ברכת כהנים במניין סו. נשיאת כפיים היא רק במקום שיש בו מניין ככל דבר שבקדושה. הכהנים והש"ץ הם בכלל המניין[1]. סז. אם ישנם בבית הכנסת
ברכת כהנים כשאין ס"ת סה. נשיאת כפיים היא בכל מקום שמתפללים בו, ואפילו אם אין שם ספר תורה[1]. [1] בא"ח פרשת תצוה סעי' י"ג. כה"ח
כהן שליח ציבור סב. ראוי שבתפילת שחרית ומוסף לא יהיה כהן ש"ץ, כדי שיוכל לעלות לדוכן. ואם יש צורך מיוחד או שאין ש"ץ אחר –
כהן שנשא כפיו סא. אם נכנס כהן לבית הכנסת וראה שהציבור הגיע לברכת כהנים – יכול לשאת את כפיו בברכה אפילו אם נשא כבר את
מניין שכולו כהנים ס. מניין כהנים – אם כל המתפללים במניין הם כהנים – יעלו כולם לדוכן ויכוונו בברכתם לכלל עם ישראל. ואם הם יותר
הטבת חלום נט. נוסח ההטבה – מי שחלם חלום ונפשו עגומה עליו, יאמר בשעת ברכת כהנים: "חלמא טבא חזאי, חלמא טבא חזאי, חלמא טבא חזא.
הבקשה שאחרי הברכה נו. אמירת הכהנים לאחר הברכה – כשהש"ץ מתחיל את ברכת "שים שלום" יסתובבו הכהנים בחזרה כך שפניהם יהיו מול ההיכל, ויאמרו: "ריבון
שליח הציבור בעת הברכה נה. עניית הש"ץ – כשעונים הציבור "אמן" על ברכת הכהנים צריך הש"ץ לשתוק ולא יענה עם הציבור כי הוא עלול להתבלבל,
© 2016 כל הזכויות שמורות לבעלים, מעצב ועורך האתר: שלמה אברג׳ל – גרףמוד.