קטגוריה: הדלקת נרות בערב יום טוב

שמו‭"‬ת‭ ‬לימים‭ ‬מיוחדים שמו‭"‬ת‭ ‬בפרשות‭ ‬מחוברות מה‭. ‬ בשבוע‭ ‬שבו‭ ‬קוראים‭ ‬שתי‭ ‬פרשות‭ ‬מחוברות‭ – ‬צריך‭ ‬לקרוא‭ ‬את‭ ‬שתיהן‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭", ‬משום‭ ‬שכך‭ ‬סדר‭ ‬הקריאה‭, ‬ולאחר‭ ‬מכן‭ ‬קורא‭ ‬בהפטרת‭ ‬הפרשה‭ ‬השנייה‭, ‬משום‭ ‬שבה‭ ‬סיים‭.‬ שמו‭"‬ת‭ ‬בעשרת‭ ‬הדברות מו‭.

פירוש‭ ‬במקום‭ ‬תרגום לח‭. ‬ הסיבה‭ ‬שתיקנו‭ ‬חז‭"‬ל‭ ‬לקרוא‭ ‬תרגום‭ ‬היא‭, ‬שבעבר‭ ‬היו‭ ‬כולם‭ ‬מבינים‭ ‬את‭ ‬התרגום‭. ‬ומעבר‭ ‬לכך‭ ‬התרגום‭ ‬התקדש‭ ‬ע‭"‬י‭ ‬חכמת‭ ‬הקבלה‭. ‬ע‭"‬כ‭ ‬גם‭ ‬מי‭ ‬שלא‭ ‬מבין‭ ‬את‭ ‬פירוש‭ ‬התרגום‭ – ‬צריך‭ ‬לקרוא‭ ‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭.‬ לט‭.‬‭

הפסק‭ ‬בקריאה קריאה‭ ‬ברצף לד‭. ‬ ישתדל‭ ‬לא‭ ‬להפסיק‭ ‬בשום‭ ‬דבר‭ ‬תוך‭ ‬כדי‭ ‬קריאת‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭", ‬ומכל‭ ‬מקום‭ ‬גם‭ ‬אדם‭ ‬שדיבר‭ ‬תוך‭ ‬כדי‭ ‬הקריאה‭ ‬ואפי‭' ‬בדברים‭ ‬בטלים‭ – ‬יכול‭ ‬להמשיך‭ ‬בקריאתו‭.‬ הפסק‭ ‬לעניית‭ ‬דבר‭ ‬שבקדושה לה‭. ‬ השומע‭

זמן‭ ‬קריאת‭ ‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום זמני‭ ‬קריאת‭ ‬שמו‭"‬ת יד‭. ‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬לקרוא‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭" ‬במהלך‭ ‬ימי‭ ‬השבוע‭, ‬ובכל‭ ‬יום‭ ‬קוראים‭ ‬קריאה‭ ‬אחת‭, ‬על‭ ‬פי‭ ‬סדר‭ ‬העולים‭ ‬לתורה‭ ‬בשבת‭, ‬וביום‭ ‬שישי‭ ‬משלימים‭ ‬את‭ ‬הפרשה‭ ‬עד‭ ‬סופה‭. ‬אמנם‭

החייבים‭ ‬בקריאת‭ ‬שמו‭"‬ת חיוב‭ ‬שמו‭"‬ת ח‭. ‬ מצות‭ ‬קריאת‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭" ‬הנה‭ ‬חובה‭ ‬על‭ ‬כל‭ ‬אדם‭ ‬מישראל‭, ‬בין‭ ‬בעלי‭ ‬בתים‭ ‬ובין‭ ‬בחורי‭ ‬ישיבה‭ ‬ותלמידי‭ ‬חכמים‭ ‬שלומדים‭ ‬כל‭ ‬היום‭. ‬ואינה‭ ‬חומרא‭ ‬או‭ ‬מנהג‭ ‬שאפשר‭ ‬להקל‭ ‬בו‭ ‬לבחורי‭ ‬ישיבה‭ ‬ותלמידי‭

סדר‭ ‬ואופן‭ ‬הקריאה דרך‭ ‬שמו‭"‬ת ז‭.‬ חייב‭ ‬אדם‭ ‬לקרוא‭ ‬בכל‭ ‬שבוע‭ ‬את‭ ‬הפרשה‭ ‬של‭ ‬אותו‭ ‬שבוע‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭". ‬וכלשון‭ ‬הרמב‭"‬ם‭ "‬אע‭"‬פ‭ ‬שאדם‭ ‬שומע‭ ‬כל‭ ‬התורה‭ ‬כולה‭ ‬בכל‭ ‬שבת‭ ‬בצבור‭ – ‬חייב‭ ‬לקרות‭ ‬לעצמו‭ ‬בכל‭ ‬שבוע‭ ‬ושבוע‭ ‬סדר‭ ‬של‭

קריאת‭ ‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום מעלת‭ ‬שמו‭"‬ת ג‭. ‬ מצוה‭ ‬לדרוש‭ ‬ברבים‭ ‬ולפרסם‭ ‬את‭ ‬מצות‭ ‬קריאת‭ "‬שניים‭ ‬מקרא‭ ‬ואחד‭ ‬תרגום‭", ‬ואמרו‭ ‬חז‭"‬ל‭ ‬שיש‭ ‬בה‭ ‬סגולה‭ ‬לאריכות‭ ‬ימים‭. ‬וסגולה‭ ‬זו‭ ‬אינה‭ ‬ככל‭ ‬הסגולות‭ ‬מספרי‭ ‬הסגולות‭, ‬משום‭ ‬שזו‭ ‬סגולה‭ ‬המפורשת‭ ‬בגמרא‭.‬ קריאת‭

הכנה‭ ‬בקריאת‭ ‬שמו‭"‬ת א‭. ‬ צריך‭ ‬אדם‭ ‬להכין‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬בימות‭ ‬החול‭ ‬לקראת‭ ‬שבת‭, ‬בשלושה‭ ‬דברים‭: ‬במחשבה‭, ‬בדיבור‭ ‬ובמעשה‭, ‬כפי‭ ‬שכתב‭ ‬גאון‭ ‬עוזנו‭ ‬בעל‭ ‬ה‭"‬בן‭ ‬איש‭ ‬חי‭": "‬הנה‭ ‬נודע‭ ‬מדברי‭ ‬רבנו‭ ‬האר‭"‬י‭ ‬ז‭"‬ל‭ ‬דההכנות‭ ‬לכבוד‭ ‬שבת‭ ‬יש‭ ‬במחשבה‭, ‬ויש‭ ‬בדיבור‭,

עשיית‭ ‬מלאכה‭ ‬בער‭"‬ש א‭. ‬ כתב‭ ‬מרן‭: "‬העושה‭ ‬מלאכה‭ ‬בע‭"‬ש‭ ‬מן‭ ‬המנחה‭ ‬ולמעלה‭ ‬אינו‭ ‬רואה‭ ‬סימן‭ ‬ברכה‭. ‬יש‭ ‬מפרשים‭ – ‬מנחה‭ ‬גדולה‭ [‬משש‭ ‬שעות‭ ‬ומחצה‭], ‬ויש‭ ‬מפרשים‭ – ‬מנחה‭ ‬קטנה‭ ‬‭[‬מתשע‭ ‬שעות‭ ‬ומחצה‭]".‬ להלכה‭:‬‭ ‬אסור‭ ‬לעשות‭ ‬מלאכת‭ ‬קבע‭ ‬מזמן‭ ‬מנחה‭

מקצת‭ ‬דיני‭ ‬חלה חיוב‭ ‬הפרשת‭ ‬חלה נז‭. ‬ מצות‭ ‬עשה‭ ‬להפריש‭ ‬לכהן‭ ‬תרומה‭ ‬מן‭ ‬העיסה‭, ‬שנאמר‭: "‬ראשית‭ ‬עריסותיכם‭ ‬חלה‭ ‬תרימו‭ ‬תרומה‭". ‬חיוב‭ ‬זה‭ ‬של‭ ‬הפרשת‭ ‬חלה‭ ‬שייך‭ ‬דוקא‭ ‬בחמשת‭ ‬מיני‭ ‬דגן‭, ‬שכן‭ ‬הפסוק‭ ‬אומר‭: "‬באכלכם‭ ‬מלחם‭ ‬הארץ‭", ‬ולא‭ ‬שייך‭ ‬שם‭