תגית: תצוה

מוסף ראש השנה

מוסף ראש השנה יט. דיבור – אסור לדבר בדברים שאינם מעניין התפילה והתקיעות בין הברכות הראשונות של התקיעות עד סוף התקיעות של תפילת מוסף. אם

קריאת התורה

קריאת התורה טו. בראש השנה עולים חמישה עולים לספר תורה ואם הוא בשבת שבעה. ונוהגים להעלות את התוקע לספר תורה. ונהגו להעלות גם מוסיפים, וכדי

שחרית

שחרית יב. פיוטים – נהגו להוסיף פיוטים בתפילות ראש השנה לעורר את הלב לאהבת ה' וליראתו. וישים לב לעומק המילים של הפיוטים שנכתבו על ידי

ערבית ראש השנה

ערבית ראש השנה ו. יש לקבל תוספת מחול על הקודש קודם תפילת ערבית בעוד שיש שהות ביום, ויש נוסח מיוחד לקבלה שיקבל בפיו . (לשון

כללי

כללי א. קודם ימים נוראים, ולפני כל תפילה שבאה לפרקים, צריך האדם לעין בתפילות ובפירושיהם, שתהא התפילה שגורה בפיו, שיבין את אשר הוא אומר ומה

"אבינו מלכנו"

"אבינו מלכנו" לג. אומרים "אבינו מלכנו" בכל יום אחרי תפילת שחרית ומנחה. לד. בשבת תשובה, אומרים "אבינו מלכנו". אלא שמדלגים על חמישה, והם: "אבינו מלכנו

"זכרנו" ושאר הוספות

"זכרנו" ושאר הוספות כא. בעשרת ימי תשובה מוסיפים "זכרנו", "מי כמוך", "וכתוב לחיים", "ובספר". כמובא בסידורים. כב. מי ששכח ולא אמר אחד מהם ונזכר לפני

המלך המשפט

המלך המשפט יח. כל השנה אומרים בתפילה "מלך אוהב צדקה ומשפט" מלבד הימים שממוצאי יום טוב של ראש השנה עד לאחר יום הכפורים שאומרים "המלך

המלך הקדוש

המלך הקדוש ח. כל השנה אומרים בתפילה "האל הקדוש", ומליל ראש השנה עד לאחר נעילה של יום כיפור צריכין לומר "המלך הקדוש", לפי שבימים אלו

תפילת ימי התשובה

תפילת ימי התשובה ד. יש נוהגין להתפלל תפילת י"ח בראש השנה וביום הכיפורים בקול רם, כדי לעורר את הכוונה וכדי שישמעו אלה שאין בידם סידור

דילוג לתוכן