תגית: קבלה

טבילה‭ ‬לכבוד‭ ‬שבת טבילה‭ ‬בער‭"‬ש כג‭. ‬ מנהג‭ ‬רבנו‭ ‬האר‭"‬י‭ ‬היה‭ ‬לטבול‭ ‬בכל‭ ‬ערב‭ ‬שבת‭. ‬ומי‭ ‬שמקדש‭ ‬את‭ ‬עצמו‭ ‬מלמטה‭ – ‬מקדשין‭ ‬אותו‭ ‬מלמעלה‭.‬ כד‭. ‬ אין‭ ‬לברך‭ ‬על‭ ‬טבילה‭ ‬זו‭, ‬מכיון‭ ‬שאינה‭ ‬חובה‭ ‬מהדין‭.‬ זמן‭ ‬הטבילה‭ ‬בער‭"‬ש כה‭. ‬

רחיצה‭ ‬בע‭"‬ש‭ ‬חזון כב‭. ‬ מי‭ ‬שנוהג‭ ‬לא‭ ‬לרחוץ‭ ‬כל‭ ‬תשעת‭ ‬הימים‭, ‬אך‭ ‬רגיל‭ ‬לרחוץ‭ ‬בחמין‭ ‬בכל‭ ‬ערב‭ ‬שבת‭ – ‬יכול‭ ‬לרחוץ‭ ‬במים‭ ‬חמים‭ ‬בר‭"‬ח‭ ‬אב‭ ‬שחל‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ ‬וגם‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ ‬חזון‭.‬

רחיצה‭ ‬בחמין ח‭. ‬ מצווה‭ ‬לרחוץ‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ ‬בחמין‭.‬ ט‭.‬‭ ‬ לגבי‭ ‬רחיצה‭ ‬במים‭ ‬פושרים‭ ‬יש‭ ‬מסתפקים‭ ‬אם‭ ‬יוצא‭ ‬ידי‭ ‬חובת‭ ‬רחיצה‭ ‬לשבת‭, ‬ולדעת‭ ‬רבנו‭ ‬האר‭"‬י‭ ‬ז‭"‬ל‭ ‬צריך‭ ‬לרחוץ‭ ‬בחמין‭ ‬ממש‭ ‬בין‭ ‬בקיץ‭ ‬ובין‭ ‬בחורף‭. ‬ומכל‭ ‬מקום‭, ‬ישתדל‭ ‬שלפחות‭ ‬את‭

זמן‭ ‬הרחיצה רחיצה‭ ‬ביום‭ ‬שישי ה‭. ‬ יש‭ ‬אומרים‭ ‬שמצוה‭ ‬לרחוץ‭ ‬לכבוד‭ ‬שבת‭ ‬דוקא‭ ‬ביום‭ ‬ו‭', ‬כדי‭ ‬שיהא‭ ‬ניכר‭ ‬שהרחיצה‭ ‬היא‭ ‬לכבוד‭ ‬שבת‭. ‬וי‭"‬א‭ ‬שבימי‭ ‬שישי‭ ‬הקצרים‭ ‬וכדו‭' ‬אפשר‭ ‬להקדים‭ ‬ולהתרחץ‭ ‬ביום‭ ‬חמישי‭ ‬או‭ ‬בליל‭ ‬שישי‭. ‬להלכה‭:‬‭ ‬טוב‭ ‬לרחוץ‭ ‬כל‭

הכנת‭ ‬הבית‭ ‬לשבת סידור‭ ‬ארון‭ ‬מטבח‭ ‬ומקרר מח‭. ‬ יש‭ ‬לבדוק‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ ‬מקומות‭ ‬ששכיחים‭ ‬בהם‭ ‬חפצי‭ "‬מוקצה‭" ‬כארונות‭ ‬מטבח‭ ‬ומקרר‭ ‬ויש‭ ‬חשש‭ ‬שאדם‭ ‬יבוא‭ ‬לידי‭ ‬הזזת‭ ‬פרטי‭ ‬ה‭"‬מוקצה‭" ‬בשבת‭.‬ סידור‭ ‬המוקצה מט‭.‬‭ ‬ בדק‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ ‬ומצא‭ ‬פרטי‭ "‬מוקצה‭"

בדיקת‭ ‬עירוב‭ ‬העיר אחריות‭ ‬על‭ ‬בדיקת‭ ‬הערוב לו‭. ‬ מצוה‭ ‬על‭ ‬כל‭ ‬רב‭ ‬עיר‭ ‬ומועצה‭ ‬דתית‭ ‬למנות‭ ‬אחראים‭ ‬שיבדקו‭ ‬בכל‭ ‬ערב‭ ‬שבת‭ ‬את‭ ‬תקינות‭ ‬ה‭"‬עירוב‭". ‬ואם‭ ‬נמצא‭ "‬עירוב‭" ‬לא‭ ‬תקין‭ – ‬מצווה‭ ‬לתקנו‭ ‬מיד‭, ‬מפני‭ ‬שרבים‭ ‬סומכים‭ ‬על‭ ‬ה‭"‬עירוב‭" ‬ומטלטלים‭.‬

טלטול‭ ‬כשאין‭ ‬עירוב‭ ‬בעיר כח‭. ‬ כאשר‭ ‬אין‭ "‬עירוב‭" ‬מסביב‭ ‬לעיר‭ [‬כגון‭: ‬כשנקרעו‭ ‬חוטי‭ ‬העירוב‭] – ‬מותר‭ ‬לטלטל‭ ‬רק‭ ‬במקום‭ ‬שבו‭ ‬נמצא‭ "‬עירוב‭ ‬החצרות‭". ‬ועל‭ ‬כן‭ ‬טוב‭ ‬לעשות‭ "‬עירוב‭ ‬חצרות‭" ‬בכל‭ ‬הבתים‭ ‬והחצרות‭ ‬המשותפים‭, ‬ובכך‭ ‬יהיה‭ ‬מותר‭ ‬לטלטל‭ ‬מן‭ ‬הדירות‭

עירבתם? – ‬עירובי‭ ‬חצרות עירובי‭ ‬חצירות כז‭. ‬ מדין‭ ‬תורה‭ ‬אסור‭ ‬להוציא‭ ‬חפץ‭ ‬מרשות‭ ‬היחיד‭ ‬לרשות‭ ‬הרבים‭ ‬או‭ ‬להיפך‭. ‬חכמים‭ ‬גזרו‭ ‬שלא‭ ‬להוציא‭ ‬מרשות‭ ‬פרטית‭ ‬של‭ ‬אדם‭ ‬לרשות‭ ‬כעין‭ ‬של‭ ‬רבים‭ (‬כגון‭: ‬מדירה‭ ‬פרטית‭ ‬לחצר‭ ‬משותפת‭ ‬או‭ ‬למסדרון‭ ‬משותף‭ ‬או‭

המתארח‭ ‬ויודע‭ ‬שהפירות‭ ‬טבל כו‭. ‬ המתארח‭ ‬אצל‭ ‬חברו‭ ‬ויודע‭ ‬שפירותיו‭ ‬הם‭ ‬טבל‭ ‬וודאי‭ – ‬אינו‭ ‬יכול‭ ‬להפריש‭ ‬תרומות‭ ‬ומעשרות‭ ‬ביום‭ ‬שישי‭ ‬על‭ ‬פירות‭ ‬שיקבל‭ ‬בשבת‭ [‬משום‭ ‬שאסור‭ ‬להפריש‭ ‬תרומות‭ ‬ומעשרות‭ ‬מפירות‭ ‬טבל‭ ‬וודאי‭ ‬שאינם‭ ‬ברשותו‭]. ‬אמנם‭, ‬יכול‭ ‬להפריש‭ ‬תרומות‭

המתארח‭ ‬וחושש‭ ‬שהפירות‭ ‬דמאי הפרשה‭ ‬ממיץ‭ ‬סחוט כד‭. ‬ המתארח‭ ‬ביום‭ ‬חול‭ ‬והגישו‭ ‬לו‭ ‬כוס‭ ‬מיץ‭ ‬טבעי‭ ‬וחושש‭ ‬שאינו‭ ‬מעושר‭ – ‬ישאל‭ ‬את‭ ‬מארחיו‭ ‬אם‭ ‬הוא‭ ‬מעושר‭. ‬אם‭ ‬אינו‭ ‬רוצה‭ ‬לשאול‭ ‬מחשש‭ ‬שמארחיו‭ ‬יפגעו‭ – ‬יכול‭ ‬לומר‭ ‬את‭ ‬נוסח‭ ‬ההפרשה‭,