מקדש - תורת אליהו

מצטער מח. מצטער פטור מן הסוכה חוץ מהלילה הראשון. והיינו שמצטער מחמת צינה, מרוח או מריח רע וכיוצא בו. וכן אם כבו הנרות בסוכתו בשבת

החייבים והפטורים לד. נשים – אינן חייבות ב"מצוות עשה שהזמן גרמא", ואם הן מקיימות אותן הן מקבלות שכר כ"מי שאינו מצווה ועושה". ובגלל ערכה המיוחד

שינה בסוכה כה. אדם חייב לישון בסוכה, וחמורה השינה בסוכה יותר מאכילה כיוון שאכילת ארעי מחוץ לסוכה מותרת ואילו שינת ארעי אסורה, שאדם אוכל לפעמים

ברכת "לישב בסוכה" טו. מתי מברכים? – אין מברכים "לישב בסוכה" אלא א) על אכילת לחם יותר מ"כביצה". (54 גרם). ב) אם אוכל מזונות במשקל

הלכות ישיבת סוכה א. כתוב בתורה: "בסכת תשבו שבעת ימים" (ויקרא כג מב), וכוונת הפסוק שנגור בסוכה שבעת ימים, כמו שאנחנו גרים בבית במשך כל

קישוטים ס. על הפסוק "זה אלי ואנוהו" (שמות טו ב) אמרו חז"ל "התנאה לפניו במצות, עשה לפניו סוכה נאה וכו'" (שבת קלג ב). ומכאן נהגו

הסכך כג. חומר הסכך – הסכך צריך שיהיה מדברים שהם גידולי קרקע ואינם מקבלים טומאה. (שו"ע תרכט סע' א). כד. הטוב ביותר להניח סכך של

הדפנות יז. יציבות – צריך לעשות דפנות שלמות וחזקות שלא ינועו ברוח. וישתדל לעשות דפנות מקרשים ולא מבד וכדו' שאז הסוכה ראויה לדירה. (שו"ע תרל

הלכות בנית סוכה א. מצווה על כל אדם לעסוק בעצמו בבניית הסוכה ובהנחת הסכך אף על פי שהוא אדם מכובד, וזהו כבודו שעוסק בעצמו במצווה

שמחת סוכות א. צריך אדם לכבד את המועד במאכל מיוחד ובבגדים מיוחדים ולא ינהג בו כבכל יום רגיל. ועל כגון זה אמרו רבותינו ז"ל: "המבזה

תגית: מקדש