תגית: חיתוך

כֻּלּוֹ הָפַךְ לָבָן טָהוֹר הוּא: (ויקרא י"ג, ט') יש לומר על דרך הרמז שהצבע הלבן מזכיר את השלג, ועל כך נאמר (ישעיה א' י"ח): "אם יהיו חטאיכם כשנים כשלג ילבינו". משום כך, אם הפך כולו לבן כשלג – "טהור הוא".

נֶגַע צָרַעַת כִּי תִהְיֶה בְּאָדָם וְהוּבָא אֶל הַכֹּהֵן: (ויקרא י"ג, ט') מובא בחז"ל במדרש (תנחומא תזריע ו'): מעשה בכהן אחד שהיה רואה נגעים. מטה ידו (נעשה עני) וביקש לצאת לחו"ל (לצורך פרנסה). קרא לאשתו ואמר לה: בשביל שבני אדם רגילים

וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ: (ויקרא י"ב, ג') שאלו התלמידים את רבי שמעון בר יוחאי (נדה ל"א ע"ב): "ומפני מה אמרה תורה מילה לשמונה?", ונענו: "שלא יהיו כולם שמחים ואימו ואביו עצבים" (על שהאשה אסורה עדיין לבעלה). הוא שתרגם יונתן:

זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: (י"א , ב') מובא בגמרא: "דבי רבי ישמעאל: 'ואת הגמל כי מעלה גרה הוא' – שליט בעולמו יודע שאין לך דבר מעלה גרה וטמא אלא גמל, לפיכך פרט בו הכתוב: 'הוא'".

וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל אֹהֶל מוֹעֵד וַיֵּצְאוּ וַיְבָרֲכוּ אֶת הָעָם וַיֵּרָא כְבוֹד יְהוָֹה אֶל כָּל הָעָם: (ט' ,כ"ג) רבינו אור החיים הקדוש הסביר מדוע משה ואהרון ברכו את העם: "אולי כי כן נצטוו בנבואה, או שברכה זו במקום תפילה היתה

זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל הָאָרֶץ: (י"א , ב') מובא בחז"ל, שכאשר משה רבינו לימד את עם ישראל הלכות טריפות, זימן לו הקב"ה את כל סוגי החיות, והראה להם את כל חיה ובהמה באופן מוחשי, שנאמר: "וזאת