תגית: דברי מרדכי

דיני‭ ‬ומנהגי‭ ‬ה‭"‬הפטרה‭"

הפטרה‭ ‬מעניין‭ ‬הפרשה א‭. ‬ את‭ ‬ההפטרה‭ ‬קוראים‭ ‬מענין‭ ‬הפרשה‭, ‬למעט‭ ‬בשבתות‭ ‬מיוחדות‭ ‬ובמועדים‭ ‬שאז‭ ‬קוראים‭ ‬בהפטרה‭ ‬לפי‭ ‬עניין‭ ‬המאורע‭ ‬והזמן‭.‬ מפטיר‭ ‬מעניין‭ ‬שבת ב‭. ‬ מכיון‭ ‬שההפטרה‭ ‬צריכה‭ ‬להיות‭ ‬מעניין‭ ‬הפרשה‭, ‬לכן‭ ‬אין‭ ‬קוראים‭ ‬בכל‭ ‬שבת‭ ‬את‭ ‬פסוקי‭ ‬המפטיר‭

מנהגי‭ ‬השבתות‭ ‬בשנה‭ ‬הראשונה

מנהגי‭ ‬השבתות‭ ‬בשנה‭ ‬הראשונה נה‭. ‬ בשנת‭ ‬האבל‭ ‬הראשונה‭ – ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ ‬אבל‭ ‬יכול‭ ‬להתפלל‭ ‬כשליח‭ ‬ציבור‭ ‬בתפילות‭ ‬השבת‭ (‬כיון‭ ‬שלספרדים‭ ‬אין‭ ‬הקפדה‭ ‬שהאבל‭ ‬ישמש‭ ‬כשליח‭ ‬ציבור‭ ‬בתפילות‭ ‬של‭ ‬השנה‭ ‬הראשונה‭ ‬לאבילות‭).‬ עליה‭ ‬לתורה‭ ‬ביום‭ ‬השנה‭ ‬שחל‭ ‬בשבת נו‭. ‬

‬יום‭ ‬השנה‭ ‬שחל‭ ‬בשבת

עלייה‭ ‬לקבר נא‭. ‬ כשחל‭ ‬יום‭ ‬השנה‭ ‬בשבת‭, ‬הספרדים‭ – ‬נוהגים‭ ‬להקדים‭ ‬ולעלות‭ ‬לקבר‭ ‬ביום‭ ‬חמישי‭ ‬או‭ ‬ביום‭ ‬שישי‭ ‬לפני‭ ‬חצות‭ ‬היום‭, ‬והאשכנזים‭ – ‬נוהגים‭ ‬לאחֵר‭ ‬ולעלות‭ ‬ביום‭ ‬ראשון‭. ‬אמנם‭, ‬חלק‭ ‬מבני‭ ‬אשכנז‭ ‬נוהגים‭ ‬גם‭ ‬הם‭ ‬להקדים‭ ‬ולעלות‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭.‬

שלושים‭ ‬שחל‭ ‬בשבת

עלייה‭ ‬לקבר נ‭.‬ כשחל‭ ‬יום‭ ‬השלושים‭ ‬בשבת‭, ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬מקדימים‭ ‬לעלות‭ ‬לקבר‭ ‬ביום‭ ‬חמישי‭ ‬או‭ ‬ביום‭ ‬שישי‭ ‬עד‭ ‬חצות‭, ‬והאשכנזים‭ – ‬נוהגים‭ ‬לאחֵר‭ ‬ליום‭ ‬ראשון‭. ‬אמנם‭, ‬חלק‭ ‬מבני‭ ‬אשכנז‭ ‬מקדימים‭ ‬ועולים‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭.‬

יום‭ ‬טוב‭ ‬מבטל‭ ‬אבלות, ‬שבת‭ ‬אינה‭ ‬מבטלת‭

חגים‭ ‬בביטול‭ ‬אבלות מט‭.‬ שלושת‭ ‬הרגלים‭ [‬פסח‭, ‬שבועות‭ ‬וסוכות‭], ‬ראש‭ ‬השנה‭ ‬ויום‭ ‬הכיפורים‭ – ‬מבטלים‭ ‬את‭ ‬אבלות‭ ‬השבעה‭ ‬והשלושים‭, ‬משום‭ ‬שבחגים‭ ‬יש‭ ‬מצווה‭ ‬לשמוח‭ ‬ואבלות‭ ‬היא‭ ‬היפך‭ ‬השמחה‭.‬

שביעי‭ ‬של‭ ‬שבעה‭ ‬שחל‭ ‬בשבת

סיום‭ ‬אבלות‭ ‬שבעה‭ ‬בשבת מד‭. ‬ חל‭ ‬יום‭ ‬השביעי‭ ‬של‭ ‬האבלות‭ ‬בשבת‭ – ‬מסתיימת‭ ‬האבלות‭ [‬גם‭ ‬אבלות‭ ‬שבצנעה‭] ‬בשבת‭ ‬בבוקר‭. ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬אחרי‭ ‬תפילת‭ ‬שחרית‭ ‬ולפני‭ ‬קריאת‭ ‬התורה‭ ‬אומר‭ ‬השליח‭ ‬הציבור‭ ‬או‭ ‬הגבאי‭ ‬לאבלים‭ ‬פסוקי‭ ‬הקמה‭ ‬מאבלות‭: "‬לֹא‭ ‬יָבוֹא‭

דיני‭ ‬אבלות‭ ‬הנוהגים‭ ‬בשבת

אבלות‭ ‬בצנעה‭ ‬בשבת כג‭. ‬ בשבת‭ ‬שתוך‭ ‬השבעה‭ ‬נוהגים‭ ‬איסור‭ ‬ברחיצה‭, ‬בסיכה‭, ‬בתלמוד‭ ‬תורה‭ ‬ובקיום‭ ‬יחסי‭ ‬אישות‭ ‬שהם‭ ‬נעשים‭ ‬בצנעה‭. ‬אמנם‭, ‬שאר‭ ‬איסורי‭ ‬אבלות‭ ‬שבפרהסיה‭, ‬כגון‭: ‬ישיבה‭ ‬על‭ ‬כסא‭ ‬רגיל‭, ‬נעילת‭ ‬נעלי‭ ‬עור‭ ‬וכו‭' – ‬אינם‭ ‬נוהגים‭ ‬בשבת‭.‬ לבישת‭ ‬בגד‭

שבת‭ ‬שתוך‭ ‬השבעה

אבלות‭ ‬בפרהסיה‭ ‬בער‭"‬ש יט‭.‬ בשבת‭ ‬אין‭ ‬נוהגים‭ ‬אבלות‭ ‬בפרהסיה‭ [‬בגלוי‭], ‬אך‭ ‬דברים‭ ‬שבצנעה‭ ‬אסורים‭. ‬ולכן‭, ‬כשעה‭ ‬לפני‭ ‬שבת‭ ‬יחליף‭ ‬האבל‭ ‬את‭ ‬בגדיו‭ ‬החיצוניים‭ [‬אך‭ ‬לא‭ ‬את‭ ‬בגדיו‭ ‬הפנימיים‭], ‬ילבש‭ ‬בגדי‭ ‬שבת‭ ‬וינעל‭ ‬נעלי‭ ‬עור‭.‬ רחיצה‭ ‬בער‭"‬ש כ‭.‬ אסור‭ ‬לאבל‭ ‬לרחוץ‭

אונן

אונן א‭. ‬ אונן‭ ‬הינו‭ ‬אדם‭ ‬שמת‭ ‬אחד‭ ‬משבעה‭ ‬קרוביו‭, ‬שחייב‭ ‬להתאבל‭ ‬עליו‭, ‬ופטור‭ ‬מכל‭ ‬מצוות‭ ‬עשה‭ ‬שבתורה‭ ‬עד‭ ‬לקבורת‭ ‬הנפטר‭.‬ אנינות‭ ‬בשבת ב‭. ‬ דיני‭ ‬אנינות‭ ‬רובם‭ ‬אינם‭ ‬חלים‭ ‬בשבת‭, ‬ולכן‭ ‬גם‭ ‬אדם‭ ‬שהיה‭ ‬אונן‭ ‬בערב‭ ‬שבת‭ – ‬חייב‭

ניחום‭ ‬אבלים‭ ‬בשבת

ניחום‭ ‬בשבת טז‭. ‬ מי‭ ‬שאינו‭ ‬יכול‭ ‬לנחם‭ ‬את‭ ‬האבלים‭ ‬ביום‭ ‬חול‭ – ‬יכול‭ ‬לנחם‭ ‬בשבת‭. ‬ומכל‭ ‬מקום‭ – ‬עדיף‭ ‬לנחם‭ ‬ביום‭ ‬חול‭ ‬ולא‭ ‬בשבת‭.‬ דרך‭ ‬ניחום יז‭. ‬ כשמנחם‭ ‬בשבת‭ ‬לא‭ ‬יאמר‭ ‬את‭ ‬נוסח‭ ‬הניחום‭ ‬הרגיל‭ ‬בימות‭ ‬החול‭, ‬אלא‭

דילוג לתוכן