תגית: מרן

קשירה‭ ‬בצד‭ ‬הכתב קא‭. ‬ בספר‭ ‬תורה‭ ‬המכוסה‭ ‬ב‭"‬מעיל‭" ‬ונקשר‭ ‬בחגורה‭ – ‬יש‭ ‬לכוון‭ ‬את‭ ‬הקשר‭ ‬כך‭ ‬שיהיה‭ ‬בצד‭ ‬הכתב‭ ‬ולא‭ ‬באחורי‭ ‬הספר‭, ‬כדי‭ ‬שכאשר‭ ‬פותחים‭ ‬את‭ ‬הספר‭ ‬לא‭ ‬יצטרכו‭ ‬להפוך‭ ‬את‭ ‬הספר‭ ‬על‭ ‬הכתב‭ ‬בשביל‭ ‬להתיר‭ ‬קשירתו‭, ‬משום‭ ‬שאין‭

גולל‭ ‬הספר צט‭. ‬ נאמר‭ ‬על‭ ‬גולל‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ [‬סוגר‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭: "‬הגולל‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬קיבל‭ ‬שכר‭ ‬כנגד‭ ‬כולם‭", ‬כלומר‭, ‬כנגד‭ ‬כל‭ ‬העולים‭.‬ כיוון‭ ‬התפר ק‭. ‬ הגולל‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬יעמידנו‭ ‬כנגד‭ ‬התפר‭, ‬כדי‭ ‬שאם‭ ‬יקרע‭ – ‬יקרע‭ ‬התפר‭.‬

ספר‭ ‬שאינו‭ ‬מכוון פד‭. ‬ הוציאו‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬וכשהגיע‭ ‬אל‭ ‬הבימה‭ ‬נודע‭ ‬שאינו‭ ‬מכוון‭ ‬למקום‭ ‬הקריאה‭ – ‬גוללים‭ ‬אותו‭ ‬למקום‭ ‬הנכון‭ ‬וקוראים‭ ‬בו‭, ‬אפילו‭ ‬אם‭ ‬יש‭ ‬בהיכל‭ ‬ספר‭ ‬אחר‭ ‬מכוון‭ ‬למקום‭ ‬הקריאה‭, ‬ואין‭ ‬לחשוש‭ ‬לטירחא‭ ‬דציבורא‭.‬ הוצאת‭ ‬ספרים‭ ‬על‭ ‬פי‭

הכנת‭ ‬הספרים עו‭. ‬ כאשר‭ ‬מוציאים‭ ‬שניים‭ ‬או‭ ‬שלושה‭ ‬ספרי‭ ‬תורה‭ – ‬חייב‭ ‬הגבאי‭ ‬להכין‭ ‬את‭ ‬כל‭ ‬ספרי‭ ‬התורה‭ ‬לקריאה‭ ‬לפני‭ ‬התפילה‭, ‬כדי‭ ‬לא‭ ‬לגרום‭ ‬טורח‭ ‬ציבור‭ ‬בגלילת‭ ‬הספרים‭ ‬בשעת‭ ‬הקריאה‭.‬ הוצאתם‭ ‬יחד עז‭. ‬ כאשר‭ ‬מוציאים‭ ‬שניים‭ ‬או‭ ‬שלושה‭

זמן‭ ‬הגבהה ס‭.‬ לדעת‭ ‬מרן‭ ‬בעל‭ ‬השו‭"‬ע‭ – ‬מגביהים‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬מיד‭ ‬כשמגיע‭ ‬אל‭ ‬התיבה‭, ‬ומראה‭ ‬הכתב‭ ‬לקהל‭. ‬לדעת‭ ‬הרמ‭"‬א‭ – ‬מגביהים‭ ‬אחרי‭ ‬הקריאה‭, ‬ויש‭ ‬אשכנזים‭ ‬שנוהגים‭ ‬כדעת‭ ‬השו‭"‬ע‭, ‬וכל‭ ‬קהילה‭ ‬תעשה‭ ‬כמנהגה‭.‬ הפניית‭ ‬הכתב סא‭. ‬ מנהג‭ ‬הספרדים‭

אחיזה‭ ‬בימין מח‭. ‬ המוליך‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬מן‭ ‬ההיכל‭ ‬לבימה‭ ‬יאחז‭ ‬את‭ ‬הספר‭ ‬בימינו‭.‬ הליכה‭ ‬מימין מט‭.‬ מוליכים‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬מן‭ ‬ההיכל‭ ‬לבימה‭ ‬דרך‭ ‬צד‭ ‬ימין‭ ‬שלו‭, ‬בין‭ ‬אם‭ ‬ארון‭ ‬הקודש‭ ‬בצפון‭ ‬ובין‭ ‬אם‭ ‬בדרום‭ ‬וכו‭'.‬ ספר‭ ‬פתוח

פסוקי‭ ‬הוצאת‭ ‬הספר מג‭. ‬ בעת‭ ‬שמתחילים‭ ‬להוציא‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬מן‭ ‬ההיכל‭ ‬להוליכו‭ ‬אל‭ ‬הבימה‭, ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬אומר‭ ‬החזן‭ ‬פסוק‭ ‬משיר‭ ‬השירים‭: "‬צְאֶינָה‭ ‬וּרְאֶינָה‭ ‬בנות‭ ‬ציון‭ ‬וכו‭' ‬ואחרי‭ ‬שהוציאו‭ ‬אומרים‭: "‬בָּרוּךְ‭ ‬הַמָּקוֹם‭" ‬וכו‭', "‬אשרי‭ ‬העם‭" ‬וכו‭'. ‬למנהג‭ ‬האשכנזים‭ –

ראש‭ ‬חודש לח‭. ‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬לומר‭ ‬בראש‭ ‬חודש‭: "‬יהי‭ ‬רצון‭… ‬אלוקי‭ ‬אברהם‭ ‬ופחד‭ ‬יצחק‭ ‬אביר‭ ‬יעקב‭" ‬וכו‭', ‬ומכל‭ ‬מקום‭, ‬משום‭ ‬שיש‭ ‬חשש‭ ‬מי‭ ‬חיברו‭ – ‬מוטב‭ ‬להימנע‭ ‬מלאמרו‭.‬ ‭"‬מי‭ ‬שברך‭" ‬לחיילים לט‭. ‬ מצוה‭ ‬גדולה‭ ‬לברך‭ ‬את‭ ‬חיילי‭ ‬צה‭"‬ל‭

זמני‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭"‬ לב‭. ‬ למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬אומרים‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬בשבת‭ ‬ובראש‭ ‬חודש‭ ‬ובכל‭ ‬יום‭ ‬שאומרים‭ ‬קדושת‭ "‬כתר‭", ‬וסימנך‭: "‬בריך‭ – ‬כתרך‭". ‬כלומר‭, ‬כשאומרים‭ ‬קדושת‭ "‬כתר‭", ‬אומרים‭ ‬גם‭ "‬בריך‭". ‬ולמנהג‭ ‬האשכנזים‭ – ‬אומרים‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬גם‭ ‬בימי‭ ‬חול‭.‬ ספר‭

מכירה‭ ‬או‭ ‬כיבוד כו‭ .‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬למכור‭ ‬את‭ "‬פתיחת‭ ‬ההיכל‭", ‬ויש‭ ‬נוהגים‭ ‬לכבד‭ ‬במצווה‭ ‬זו‭ ‬את‭ ‬אחד‭ ‬המתפללים‭, ‬ובכל‭ ‬מקום‭ ‬יעשו‭ ‬כמנהגם‭.‬ סגולה‭ ‬ללידה כז‭. ‬ טוב‭ ‬לכבד‭ ‬בפתיחת‭ ‬ההיכל‭ ‬אדם‭ ‬שאשתו‭ ‬נמצאת‭ ‬בחודש‭ ‬התשיעי‭ ‬להריונה‭, ‬והיא‭ ‬סגולה‭ ‬בדוקה‭