תגית: חיתוך

ויצא שנה א – הלכות בית הכסא

ויצא – שנה א פתיחה "ועתה לכה נכרתה ברית אני ואתה והיה לעד ביני וביניך" (בראשית לא, מד), הנה הרואה יראה דמשונה ברית זה מכל

תולדות שנה א – הלכות שחרית

תולדות – שנה א פתיחה "ויתן לך את ברכת אברהם לך ולזרעך אתך" (בראשית כח, ד), נראה לי בסיעתא דשמיא דידוע אברהם הוא סוד החסדים

חיי שרה שנה א – הלכות תפילין

חיי שרה – שנה א פתיחה "אחותינו את היי לאלפי רבבה" (בראשית כד, ס), נראה לי בסיעתא דשמיא דידוע שיש ארבע עולמות שהם אצילות בריאה

וירא שנה א – הלכות תפילין

וירא – שנה א פתיחה "ויקומו וילכו יחדיו אל באר שבע וישב אברהם בבאר שבע", יש לדעת למאי אצטריך למימר "וישב אברהם בבאר שבע" כיון

לך לך שנה א – הלכות ציצית

לך לך – שנה א פתיחה "אני אל שדי התהלך לפני והיה תמים", נראה לי בסיעתא דשמיא דידוע שם "אל שדי" מאיר בעולם הבריאה, והטעם

נח שנה א – הלכות ציצית

נח – שנה א פתיחה ואתם פרו ורבו שרצו בארץ ורבו בה, יש להקשות מאחר שאמר פרו ורבו למה הוצרך לומר עוד שרצו ורבו, ועוד

בראשית שנה א – הלכות ציצית

  בראשית – שנה א פתיחה ויעש ה' אלהים לאדם ולאשתו כתנות עור וילבשם, הנה ידוע מה שכתב רבינו האר"י ז"ל בענין הלבושים דאדם הראשן

הקדמה

בס"ד הקדמה לספר בן איש חי הלכות הקדמת המחבר זצוק"ל: ישתבח הבורא ויתפאר היוצר, אשר הנחילנו חמדה גנוזה ויקרה, חכמה מפוארה, ליהודים היתה אורה, אורה

בן איש חי דרשות – וזאת הברכה

וזאת הברכה אשר ברך משה איש האלהים את בני ישראל לפני מותו י"ל למאי הוצרך לפרש את בני ישראל מאחר שמפרש בפרשה עצמה את שמות

דילוג לתוכן