תגית: הרב מרדכי אליהו זצ"ל

נה צריך האדם לדעת שכוס תה או קפה עשויות להיות "עונג" שבת אך עלולות להיות גם "נגע" בשבת אם לא יכין באופן המותר. קפה שחור

פת לתוך מרק מו אין לתת פת שהיא דבר אפוי לתוך מרק רותח שיד סולדת בו, מכיון שיש בכך משום בישול, ויש בישול אחר אפיה.

בושלו בערב שבת מא בשר או קציצות שבושלו או טוגנו בערב שבת והם יבשים – מותר לתתם על גבי מיחם או על גבי סיר ביום

בישול אחר אפיה וצליה לט נחלקו הראשונים בדין בישול אחר אפיה ובישול אחר צליה (או קליה). יש אומרים שאסור לבשל בשבת מאכל שנאפה או נצלה,

הגסה על האש לג אסור להגיס בסיר מבושל כל צרכו המונח על האש. הוצאת מאכל מסיר לד אם רוצה להוציא חלק מהמאכל שנמצא בסיר שמבושל

איסור הגסה לא אסור להגיס בסיר רותח [דהיינו כלי ראשון שיד סולדת בו] שאינו מבושל כל צרכו, אפילו אם אינו עומד על האש, וקל וחומר

גדר הגסה ל כל שהופך בתבשיל רותח ובוחש בכלי ראשון בין שנמצא על האש ובין שאינו נמצא על האש – הרי זה מגיס.

ביצה שנתבשלה בערב שבת כה ביצה שהתבשלה כל צרכה בערב שבת – מותר לערות עליה מים רותחים, אפילו מכלי ראשון בשבת כדי לחממה [כיוון שכבר

מנה חמה כג אסור לערות מים רותחים על מנה חמה בשבת [מכיון שמכשירה לאכילה בכך, שהרי קודם שעירה עליה מים רותחים לא הייתה ראויה לאכילה].

בשול אחר בשול בדבר שנשרה ברותחין כ נחלקו הפוסקים בדין מאכל שנשרה בכלי ראשון שהיד סולדת בו [שאינו עומד על האש] בערב שבת והתבשל מכוח