מים שנטלו בהם

נב. זהירות בשפיכתם – יזהר שלא לשפוך את מי הנטילה של שחרית במקום שעוברים שם בני אדם, ואם נשפכו בשוגג ישפוך עליהם מים טהורים רבים כדי לבטלם[1].

נג. הנאה מהם – אסור ליהנות ממי נטילת ידיים של שחרית, ולכן לא יתנם לפני הבהמה לשתות, ולא ישתמש בהם כלל אפילו לשטוף בהם את הרצפה[2].

נד. לשופכם מיד – מיד לאחר שנטל ידיו לתוך הכלי – ישפוך את המים לכיור או לבית הכסא כיון שיש בהם רוח רעה. ומכל מקום יזהר שלא להלינם בכלי, אלא ישפכם בו ביום[3].

נה. דבר שבקדושה לידם – אין אומרים דבר שבקדושה כנגד מי הנטילה כי טומאתם גדולה יותר משל מי רגלים, ולכן יזהר להסירם או לכסותם[4], ויש מי שאומר שדינם הוא כדין מי רגלים, ולכן אם הוסיף רביעית מים על כל נטילה – יכול לקרוא ולברך כנגדם[5]. ואם נטלו כמה אנשים לכלי צריך רביעית כנגד כל אחד ואחד[6].

[1] שו"ע סי' ד' סעי' ט'. כה"ח שם ס"ק ל"ב. בא"ח פרשת תולדות סעי' ח'.

[2] כה"ח סי' ד' ס"ק ל"א. עוד יוסף חי פרשת תולדות סעי' ג'.

[3] עוד יוסף חי פרשת תולדות סעי' ג'. כה"ח סי' ד' ס"ק ל"ב בשם הזוהר.

[4] בא"ח פרשת תולדות סעי' ט'.

[5] רוח חיים סי' ע"ז. כה"ח סי' ד' ס"ק ל"ג. שו"ת יין הטוב סי' ג'.

[6] כה"ח סי' ד' ס"ק ל"ג.

דילוג לתוכן