קטגוריה: הלכות ארבעת המינים

טעויות‭ ‬בספר תורה‭ ‬במהלך‭ ‬הקריאה

טעות‭ ‬מעכבת‭ ‬קריאה ח‭. ‬ ספר‭ ‬תורה‭ ‬שנמצאה‭ ‬בו‭ ‬טעות‭ ‬במהלך‭ ‬הקריאה‭ – ‬מפסיקים‭ ‬לקרוא‭ ‬בו‭ ‬ומוציאים‭ ‬ספר‭ ‬אחר‭ ‬להמשך‭ ‬הקריאה‭.‬ סוגי‭ ‬טעויות ט‭.‬‭ ‬ מנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬להוציא‭ ‬ספר‭ ‬אחר‭ ‬בכל‭ ‬סוג‭ ‬של‭ ‬טעות‭, ‬כגון‭: ‬דיבוק‭ ‬של‭ ‬אותיות‭ ‬או‭

הכנת‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬לקריאה

גלילת‭ ‬הספר‭ ‬למקומו ב‭. ‬ גבאי‭ ‬בית‭ ‬הכנסת‭ ‬חייב‭ ‬להכין‭ ‬את‭ ‬ספרי‭ ‬התורה‭ ‬ולגללם‭ ‬למקום‭ ‬בו‭ ‬יקראו‭ ‬את‭ ‬הפרשה‭ ‬באותה‭ ‬שבת‭ ‬כך‭ ‬שיהיו‭ ‬מוכנים‭ ‬לקריאה‭ ‬לפני‭ ‬התפילה‭.‬ הכנת‭ ‬הספר‭ ‬מער‭"‬ש ג‭. ‬ הטוב‭ ‬ביותר‭ ‬להכין‭ ‬את‭ ‬הספרים‭ ‬מערב‭ ‬שבת‭. ‬לא‭

עליית‭ ‬קטן‭ ‬בימים‭ ‬מיוחדים

‭"‬זכור‭" ‬ו‭"‬פרה‭"‬ פ‭.‬ מן‭ ‬הדין‭ ‬אין‭ ‬להעלות‭ ‬קטן‭ ‬ל‭"‬מפטיר‭" ‬לקריאת‭ ‬פרשת‭ "‬זכור‭" ‬ו‭"‬פרה‭".‬ ימים‭ ‬נוספים פא‭. ‬ נהגו‭ ‬לא‭ ‬להעלות‭ ‬קטן‭ ‬ל‭"‬מפטיר‭" ‬לקריאת‭ ‬פרשת‭ "‬שקלים‭" ‬ופרשת‭ "‬החודש‭", ‬וכמו‭ ‬כן‭ ‬נהגו‭ ‬לא‭ ‬להעלות‭ ‬קטן‭ ‬למפטיר‭ ‬ב‭"‬שבת‭ ‬שובה‭", ‬בשביעי‭ ‬של‭ ‬פסח‭, ‬בשבועות‭,

בדיני‭ ‬ספר‭ ‬תורה

ספר‭ ‬התורה א‭. ‬ כל‭ ‬קהילה‭, ‬בית‭ ‬כנסת‭ ‬או‭ ‬ציבור‭ ‬מתפללים‭ ‬חייב‭ ‬לדאוג‭ ‬שיהיה‭ ‬לו‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ ‬כשר‭ ‬שאפשר‭ ‬לקרוא‭ ‬בו‭ ‬ולברך‭ ‬עליו‭.‬

קטן‭ ‬הקורא‭ ‬להוציא‭ ‬אחרים

קטן‭ ‬קורא‭ ‬בתורה עד‭. ‬ לדעת‭ ‬השו‭"‬ע‭ – ‬מותר‭ ‬לקטן‭ ‬לקרוא‭ ‬בתורה‭ ‬והוא‭ ‬מוציא‭ ‬אחרים‭ ‬ידי‭ ‬חובה‭ ‬בקריאה‭ ‬זו‭. ‬אמנם‭ ‬לדעת‭ ‬החיד‭"‬א‭ ‬והמשנ‭"‬ב‭ – ‬אין‭ ‬קטן‭ ‬קורא‭ ‬בתורה‭, ‬וכן‭ ‬נוהגים‭. ‬ולכן‭, ‬לכתחילה‭ – ‬לא‭ ‬יקרא‭ ‬קטן‭ ‬בתורה‭ ‬להוציא‭ ‬אחרים‭ ‬ידי‭

עליית‭ ‬קטן

קטן‭ ‬עולה‭ ‬לתורה עג‭. ‬ נחלקו‭ ‬הדעות‭ ‬בדין‭ ‬עליית‭ ‬קטן‭ ‬לתורה‭ ‬בשבת‭ ‬בכמה‭ ‬נושאים‭: ‬א‭.‬‭ ‬האם‭ ‬נמנה‭ ‬הקטן‭ ‬במניין‭ ‬שבעה‭ ‬עולים‭. ‬ב‭.‬‭ ‬לאיזו‭ ‬מן‭ ‬העליות‭ ‬עולה‭ ‬קטן‭, ‬כדלהלן‭:‬ לדעת‭ ‬השו‭"‬ע‭ ‬ורמ‭"‬א‭ – ‬קטן‭ ‬עולה‭ ‬לתורה‭ ‬ונמנה‭ ‬למניין‭ ‬שבעה‭ ‬עולים‭ ‬בשבת‭.‬

הפסולים‭ ‬לעלות‭ ‬לתורה

מחלל‭ ‬שבת‭ ‬בפרהסיה א‭. ‬ אין‭ ‬להעלות‭ ‬מחלל‭ ‬שבת‭ ‬בפרהסיה‭ ‬לספר‭ ‬תורה‭, ‬ואפילו‭ ‬כדי‭ ‬לקרבו‭ ‬לתורה‭ ‬ולמצוות‭, ‬בבחינת‭ "‬מזכה‭ ‬לחייביה‭" – ‬אין‭ ‬להעלותו‭ ‬לתורה‭, ‬משום‭ ‬שהתורה‭ ‬אומרת‭: "‬זכור‭ ‬את‭ ‬יום‭ ‬השבת‭ ‬לקדשו‭", ‬וכשעולה‭ ‬מחלל‭ ‬שבת‭ ‬בפרהסיה‭ ‬לתורה‭ ‬בשבת‭, ‬יש‭ ‬בזה‭

עליית קרובים זה אחר זה

עליית‭ ‬קרובים‭ ‬זה‭ ‬אחר‭ ‬זה סא‭. ‬ אין‭ ‬מעלים‭ ‬שני‭ ‬בני‭ ‬משפחה‭ ‬אחת‭ ‬לתורה‭ ‬זה‭ ‬אחר‭ ‬זה‭, ‬משום‭ ‬עין‭ ‬הרע‭. ‬ואפילו‭ ‬אם‭ ‬אחד‭ ‬העולים‭ ‬אומר‭ ‬שאינו‭ ‬חושש‭ ‬מעין‭ ‬הרע‭ – ‬אין‭ ‬שומעים‭ ‬לו‭.‬ סב‭. ‬ מעלים‭ ‬בני‭ ‬משפחה‭ ‬אחת‭ ‬לספר‭

קדימויות‭ ‬בשאר‭ ‬עליות

כמה‭ ‬בעלי‭ ‬שמחה נב‭. ‬ היו‭ ‬בבית‭ ‬הכנסת‭ ‬כמה‭ ‬בעלי‭ ‬שמחה‭ ‬וכולם‭ ‬רוצים‭ ‬לעלות‭ ‬לתורה‭ – ‬יעלו‭ ‬לפי‭ ‬הסדר‭, ‬כדלהלן‭:‬ א‭.‬ בעל‭ ‬ברית‭ (‬סנדק‭).‬ ב‭.‬ אבי‭ ‬הבן‭.‬ ג‭.‬ חתן‭.‬ שני‭ ‬חתנים נג‭. ‬ היו‭ ‬בבית‭ ‬כנסת‭ ‬שני‭ ‬חתנים‭ ‬ואחד‭ ‬מהם‭

הפסקות‭ ‬בין‭ ‬העולים

הפסקה‭ ‬בכל‭ ‬מקום מח‭. ‬ ככלל‭ ‬מותר‭ ‬להפסיק‭ ‬בקריאה‭ ‬בין‭ ‬העולים‭ ‬בכל‭ ‬מקום‭ ‬שרוצה‭, ‬ואין‭ ‬חובה‭ ‬להפסיק‭ ‬במקומות‭ ‬המסומנים‭ ‬בחומשים‭ [‬שהרי‭ ‬ההפסקות‭ ‬המופיעות‭ ‬בחומשים‭ ‬אינן‭ ‬הלכה‭ ‬למשה‭ ‬מסיני‭], ‬בתנאי‭ ‬שמפסיק‭ ‬לפחות‭ ‬שלושה‭ ‬פסוקים‭ ‬לפני‭ ‬סוף‭ ‬פרשייה‭ [‬בין‭ ‬אם‭ ‬היא‭ ‬פתוחה‭

דילוג לתוכן