ראיית הלב את הערווה
ראיית הלב את הערווה ב. חציצה בין הלב לערווה – מלבד האיסור שקיים בראיית ערווה בעיניו, החמירו חז"ל שגם לבו לא יראה את הערווה בשעה שעוסק בדבר שבקדושה, דהיינו שתהיה חציצה בין מקום הלב למקום הערווה, ולכן אם אינו לובש מכנסיים או חגורה על חלוקו – אסור לו ללמוד תורה או להתפלל. אך אם יש […]
הקדמה
הקדמה א. נקיות לדברים שבקדושה – נאמר בתורה[1]: "כי ה' אלוקיך מתהלך בקרב מחניך… והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך", וכוונת הפסוק היא שאדם צריך להקפיד על צניעותו כיון שה' ית' נמצא בכל מקום, לכן כשעוסק בדבר שבקדושה כגון לימוד תורה, ק"ש, תפילה וכו', צריך להיזהר שלא תהיה צואה באותו מקום, […]
הפסקות בק״ש וברכותיה
הפסקות בק"ש וברכותיה ק. לעלות לס"ת – אם נמצא בברכות ק"ש וקראוהו לעלות לספר תורה, ישתדל לסיים את הברכה שנמצא בה כך שיהיה "בין הפרקים" ואח"כ יעלה לס"ת, ואם לא הספיק לסיים את הברכה – אם קראוהו בשמו יעלה לתורה, ויקרא עם החזן בלחש, אך לא יאמר לאחר מכן לחזן שיעשה "מי שברך" או "השכבה". […]
רמ״ח תיבות
רמ"ח תיבות צה. חשבון רמ"ח – צריך להשלים בקריאת שמע רמ"ח תיבות, ובק"ש עצמה יש רמ"ה תיבות, וכדי להשלים רמ"ח כנגד אבריו של אדם, חוזר הש"ץ בסיום ואומר בקול רם: "ה' אלוקיכם אמת". וכך הוא החשבון: פסוק "שמע ישראל" וכו' – ו' תיבות. "ברוך שם" וכו' – ו' תיבות. "ואהבת" עד "ובשעריך" – מ"ב תיבות. […]
פרשת ציצית
פרשת ציצית צ. אחיזת הציציות – כשיגיע לפרשת ציצית, ייקח את חוטי הציצית שבארבעת הכנפות ביד ימין, ואת שורשיהם ביד שמאל ויניחם כנגד ליבו[1]. צא. העברתם על עיניו ונישוקם – כשקורא פרשת ציצית יסתכל בציציות שבידיו, וכשיגיע ל"וראיתם אותו" יעבירם על גבי עיניו ב' פעמים וינשקם, וכן יעשה כשיגיע ל"ואחרי עיניכם". וכשיגיע למילת "לעד" שאחרי […]
פסוק ״שמע ישראל״, ״ברוך שם״ והפרשיות
פסוק "שמע ישראל", "ברוך שם" והפרשיות נ. עצימת העיניים – כשקורא פסוק ראשון של "שמע ישראל" וכו' ופסוק "ברוך שם" וכו' יעצום את עיניו, ויכסם בטלית, ויאחז אותה בידו הימנית. והסיבה לכך היא שלא יסתכל בדבר שימנע ממנו לכוון, וגם לפי הסוד יש בזה טעם גדול, ומניחים אותה עד לאחר פסוק "ברוך שם" וכו'[1]. נא. […]
קריאת שמע
קריאת שמע לט. כוונת הקריאה – קודם שקורא קריאת שמע יכוון לקיים מצוות עשה שציוונו ה' יתברך לקרוא ק"ש פעמיים ביום, שנאמר[1]: "ודברת בם וכו' בשכבך ובקומך". ויכוון לקיים מצוות עשה לייחד את ה'[2]. מ. אופן הקריאה – יקרא ק"ש בכוונה, באימה, ביראה, ברתת ובזיע[3]. מא. "היום" – בפרשת שמע נאמר[4]: "אשר אנכי מצוך היום […]
ברכה שאחרי קריאת שמע
ברכה שאחרי קריאת שמע ל. "אמת ויציב", "אמת ואמונה" – מי שלא אמר "אמת ויציב" שחרית ו"אמת ואמונה" ערבית – לא יצא ידי חובת המצווה כתקנה[1]. לא. השבח של "אמת ויציב" הוא שבח גדול ונורא ולכן ידקדק לאומרו מילה במילה[2]. לב. ט"ו ווין – יזהר בט"ו "ווין" שיש ב"אמת ויציב" שיאמרם בלי חיסרון אותיות, ויחברם […]
ברכה שנייה לפני קריאת שמע
ברכה שנייה לפני קריאת שמע כד. נוסח הברכה – בברכה שנייה של קריאת שמע צריך לומר: "אהבת עולם" ולא "אהבה רבה", בין בברכת קריאת שמע של שחרית ובין בברכת קריאת שמע של ערבית[1]. כה .בברכה יאמר נוסח: "והאר עינינו בתורתך ודבק ליבנו במצוותיך" ולא בנוסח אחר[2]. כו. טעה בנוסח – אם אמר: "הגדול הגיבור והנורא", […]
