תגית: הרמב"ם

שני‭ ‬כהנים‭ ‬או‭ ‬שני‭ ‬לויים לו‭. ‬ למנהג‭ ‬הספרדים‭, ‬המעלים‭ ‬כהן‭ ‬ולוי‭ ‬בשאר‭ ‬עליות‭ – ‬לא‭ ‬יעלו‭ ‬שני‭ ‬כוהנים‭ ‬או‭ ‬שני‭ ‬לויים‭ ‬אחד‭ ‬אחרי‭ ‬השני‭, ‬כדי‭ ‬שלא‭ ‬יאמרו‭ ‬שהראשון‭ ‬פגום‭, ‬אלא‭ ‬יעלו‭ ‬ישראל‭ ‬ביניהם‭.‬‭ ‬וכשאפשר‭, ‬יש‭ ‬להעלות‭ ‬כפי‭ ‬הסדר‭ ‬הראשון‭:

משלישי‭ ‬ועד‭ "‬מפטיר‭"‬ לג‭. ‬ לכתחילה‭ ‬עולה‭ "‬ישראל‭" ‬מעליית‭ ‬שלישי‭ ‬ועד‭ "‬מפטיר‭". ‬אמנם‭, ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ ‬כאשר‭ ‬יש‭ ‬צורך‭ – ‬מותר‭ ‬להעלות‭ ‬כהן‭ ‬או‭ ‬לוי‭ ‬החל‭ ‬מעליית‭ ‬מרביעי‭ ‬ואילך‭. ‬ולמנהג‭ ‬האשכנזים‭ – ‬מעלים‭ ‬כהן‭ ‬בעליית‭ ‬כהן‭ ‬ולוי‭ ‬בעליית‭ ‬לוי‭, ‬ואינם‭ ‬עולים‭

לוי‭ ‬עולה‭ ‬שני כט‭.‬ עלה‭ ‬כהן‭ ‬ראשון‭ ‬לתורה‭ – ‬עולה‭ ‬אחריו‭ ‬לוי‭.‬ אין‭ ‬שם‭ ‬לוי ל‭.‬ אין‭ ‬לוי‭ ‬בבית‭ ‬הכנסת‭ – ‬עולה‭ ‬הכהן‭ ‬שעלה‭ ‬לעליית‭ ‬ראשון‭ ‬גם‭ ‬לעליית‭ ‬שני‭.‬ היה‭ ‬שם‭ ‬לוי‭ ‬ואמר‭ ‬הכהן‭: "‬ברכו‭"‬ לא‭. ‬ חשבו‭ ‬שאין‭ ‬שם‭

אין‭ ‬כהן‭ ‬בבית‭ ‬הכנסת כ‭.‬ במקום‭ ‬שאין‭ ‬כהן‭: ‬למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬מעלים‭ ‬ישראל‭ ‬במקומו‭ ‬ואין‭ ‬מעלים‭ ‬לוי‭ ‬במקומו‭. ‬וכשעולה‭ ‬ישראל‭ ‬במקום‭ ‬כהן‭ ‬מכריזים‭: "‬במקום‭ ‬כהן‭". ‬ויש‭ ‬קהילות‭ ‬מן‭ ‬הספרדים‭ ‬שנהגו‭ ‬להעלות‭ ‬לוי‭ ‬במקום‭ ‬כהן‭. ‬ובמקום‭ ‬שאין‭ ‬מנהג‭ ‬ידוע‭ – ‬יעלו‭

כהן‭ ‬עולה‭ ‬ראשון ו‭. ‬ כהן‭ ‬עולה‭ ‬ראשון‭ ‬לתורה‭, ‬ולכתחילה‭ – ‬אין‭ ‬מעלים‭ ‬אדם‭ ‬שאינו‭ ‬כהן‭ ‬לעליית‭ ‬ראשון‭.‬ דאורייתא‭ ‬או‭ ‬דרבנן ז‭. ‬ יש‭ ‬אומרים‭ ‬שעליית‭ ‬כהן‭ ‬ראשון‭ ‬לתורה‭ ‬היא‭ ‬מצוה‭ ‬מדאורייתא‭. ‬ויש‭ ‬אומרים‭ ‬שהיא‭ ‬מדרבנן‭ [‬וקרא‭ ‬אסמכתא‭ ‬בעלמא‭], ‬שתקנו‭

עלייה‭ ‬לתורה סג‭. ‬ מותר‭ ‬לאדם‭ ‬לעלות‭ ‬לתורה‭ ‬כאשר‭ ‬קוראים‭ ‬בספר‭ ‬של‭ ‬עדה‭ ‬אחרת‭ ‬ולברך‭ ‬על‭ ‬הקריאה‭ ‬בתורה‭.‬ פרשת‭ "‬זכור‭"‬ סד‭. ‬ העולה‭ ‬לתורה‭ ‬בקריאת‭ ‬פרשת‭ "‬זכור‭" ‬צריך‭ ‬להקפיד‭ ‬לכתחילה‭ ‬לעלות‭ ‬לספר‭ ‬תורה‭ ‬כמנהגו‭, ‬וכן‭ ‬לקרוא‭ ‬את‭ ‬הפרשה‭ ‬בטעמים‭ ‬ובניגון‭ ‬של‭ ‬עדתו‭.

הפניית‭ ‬הגב נז‭. ‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬לרדת‭ ‬מן‭ ‬הבימה‭ ‬ופניהם‭ ‬אל‭ ‬הספר‭, ‬כדי‭ ‬לא‭ ‬להפנות‭ ‬את‭ ‬הגב‭ ‬לספר‭ ‬התורה‭, ‬כשם‭ ‬שנפרדים‭ ‬מאדם‭ ‬חשוב‭. ‬ויש‭ ‬מקילים‭ ‬בזה‭, ‬משום‭ ‬שספר‭ ‬התורה‭ ‬נמצא‭ ‬על‭ ‬הבימה‭ ‬והרי‭ ‬זה‭ ‬כרשות‭ ‬אחרת‭ ‬ומשום‭ ‬כך‭ ‬אין‭ ‬בזה‭ ‬פחיתות‭

שבעה‭ ‬עולים א‭. ‬ בשבת‭ ‬עולים‭ ‬לתורה‭ ‬שבעה‭ ‬עולים‭, ‬כדי‭ ‬שאם‭ ‬יארע‭ ‬לאדם‭ ‬אונס‭ ‬שלא‭ ‬בא‭ ‬לבית‭ ‬הכנסת‭ ‬כל‭ ‬שבעת‭ ‬ימי‭ ‬השבוע‭ ‬ולא‭ ‬שמע‭ ‬ברכו‭ – ‬יאזין‭ ‬מפי‭ ‬העולים‭ ‬שבע‭ ‬פעמים‭ "‬ברכו‭" ‬ויצא‭ ‬ידי‭ ‬חובתו‭, ‬ועפ‭"‬י‭ ‬הסוד‭ ‬יש‭ ‬טעם‭ –

‭"‬יזכור‭"‬ נג‭. ‬ למנהג‭ ‬האשכנזים‭ – ‬מזכירים‭ ‬נשמות‭ ‬הנפטרים‭ ‬בתפילת‭ "‬יזכור‭" ‬בשמיני‭ ‬עצרת‭, ‬שביעי‭ ‬של‭ ‬פסח‭, ‬חג‭ ‬השבועות‭, ‬ויוה‭"‬כ‭, ‬בבתי‭ ‬הכנסת‭.‬ נוכחות‭ ‬ב‭"‬יזכור‭"‬ נד‭. ‬ בעת‭ ‬אמירת‭ "‬יזכור‭" ‬נוהגים‭ ‬להשאר‭ ‬בבית‭ ‬הכנסת‭ ‬רק‭ ‬קרובי‭ ‬משפחות‭ ‬הנפטרים‭, ‬ושאר‭ ‬הקהל‭ ‬יוצא‭ ‬אל‭ ‬מחוץ‭ ‬לבית‭

‭"‬השכבה‭" ‬ו‭"‬מי‭ ‬שברך‭" ‬לחולה מו‭. ‬ נוהגים‭ ‬לומר‭ ‬תפילת‭ "‬מי‭ ‬שברך‭" ‬לחולה‭ ‬ו‭"‬השכבה‭" ‬אחרי‭ ‬העלייה‭ ‬לתורה‭ ‬בשבת‭ ‬וכן‭ ‬ביום‭ ‬טוב‭ ‬ובימי‭ ‬שמחה‭. ‬יש‭ ‬נוהגים‭ ‬לומר‭ ‬תפילות‭ ‬אלה‭ ‬גם‭ ‬בימות‭ ‬החול‭, ‬וכל‭ ‬מקום‭ ‬יעשה‭ ‬כמנהגו‭.‬ נוסח‭ "‬מי‭ ‬שברך‭" ‬לחולה מז‭. ‬ המתפלל‭ ‬על‭