"וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ" (פרק א' פסוק ד')
"ראהו שאינו כדאי להשתמש בו רשעים, והבדילו לצדיקים לעתיד לבוא" (רש"י)
הרמב"ן הקשה על דברי רש"י, שכן לפי דבריו יש בריאה נוספת כפולה של אור, עיין בדבריו.
ניתן להסביר את דברי רש"י על פי בעל הטורים שכתב: "את האור" – עולה בגימטריא 613 – תרי"ג. וכן "בתורה" עולה תרי"ג.
יש לבאר שע"י אור התורה, הצדיקים יכולים לראות מסוף העולם ועד סופו, ובכך יכולים להתבונן בכל דבר ודבר, לייעץ ולברך.
אור זה, הסתכלות מיוחדת זו, גנזם הקב"ה לצדיקים שבכל דור ודור, כדי שיאירו לבני דורם ולבאים אחריהם באור התורה.
