הנהגות שליח ציבור
הנהגות שליח ציבור כו. נח לבריות – שליח הציבור צריך להיות נח לבריות, ולכן ישתדל לא להתערב במחלוקות, לא להתקוטט ולא לדבר רע על שום אדם[1]. כז. חנף – יזהר שלא יהיה חנף ויהיה מעביר על מידותיו[2]. כח. כשיש מחלוקת – אם רואה שיש מחלוקת בין הציבור לגבי מינוי הש"ץ – ימשוך ידיו ולא ישמש […]
מינוי שליח ציבור
מינוי שליח ציבור א. הראוי לשמש שליח ציבור – כל ציבור מתפללים ראוי שימנו להם שליח ציבור, וצריכים למנות אדם שיהיה שליחם לתפילה, ואינם רשאים למנות כל אדם כפי שיחפצו אלא אם הוא ידוע כהגון, דהיינו שהוא נקי מעבירות, ושלא יצא עליו שם רע אפילו בילדותו, ושיהיה עניו, והציבור רוצים אותו, ויש לו קול נעים, […]
קריאת שמע שעל המיטה
ט. יאמרנה בעירנות – כשאומר ק"ש שעל המיטה יזהר שלא תהיה השינה בין עיניו ובגלל זה ידלג מילים או אותיות[1]. י. החייבים – בין אנשים ובין נשים חייבים בק"ש שעל המיטה[2]. יא. סדרה – סדר ק"ש שעל המיטה הוא כך: "לשם ייחוד" וכו', רבונו של עולם הריני מוחל וסולח וכו', ברוך המפיל וכו', ק"ש (כל […]
לימוד בלילה
א. לימוד בלילה – כתוב[1]: "והגית בו יומם ולילה", ומזה נלמד שחייב אדם לעסוק בתורה ביום ובלילה. וצריך להיזהר לקבוע זמן ללמוד תורה גם בלילה, והמבטלו – עונשו מרובה[2]. ב. מעלת הלימוד בלילה – מעלת הלימוד בלילה גדולה היא עד מאוד, ואמרו חז"ל שכל העוסק בתורה בלילה שכינה כנגדו[3], והקב"ה מושך עליו חוט של חסד[4], […]
ברכת הלבנה – ברכתה
ברכתה יט. קודם הברכה – קודם ברכת הלבנה יאמר מזמור[1]: "השמים מספרים" וכו' ואח"כ מזמור[2]: "הללו את ה' מן השמים" עד התיבות: "חק נתן ולא יעבור". אח"כ יביט בלבנה ובכוכבים ויאמר פסוק[3]: "כי אראה שמיך" וכו' ופסוק[4]: "ה' אדוננו מה אדיר" וכו'. אח"כ יאמר: "לשם ייחוד וכו' הריני בא לקיים מצוות ברכת הלבנה….", ואח"כ יאמר […]
ברכת הלבנה – החייבים והפטורים
החייבים והפטורים טו. אבל – אבל בתוך שבעת ימי אבלותו לא יקדש את הלבנה אלא אם יש חשש שיעבור זמנה, וגם אז ישתדל לקדשה לאחר ג' הימים הראשונים של האבלות[1]. טז. סומא – סומא, כיון שיש מחלוקת אם מברך – לא יברך כי ספק ברכות להקל. ולכן טוב שיעמוד ליד החזן המברך ויאמר לחזן שיכוון […]
מקום ברכת הלבנה
מקום הברכה יג. גג, חלון – אין מקדשין את הלבנה תחת גג אלא יקדשה תחת כיפת השמים כיוצא לפני המלך[1]. אמנם מי שאינו יכול לצאת מחוץ לביתו מחמת חולי וכדו' – יכול לקדשה בביתו דרך חלון זכוכית[2]. יד. משקפיים – משקפיים אינם חציצה בין עיניו ללבנה ויכול לברך איתם[3]. [1] שו"ע סי' תכ"ו סעי' ד' […]
זמן ברכת הלבנה
זמנה ה. זמן ברכתה הוא משיעברו שבעה ימים שלמים מזמן מולד הלבנה, ויכול לברך עד ליל ט"ו לחודש (דהיינו קודם שיעברו י"ד ימים י"ח שעות וכ"ב דקות מהמולד). ויזהר לא להקדים ולא לאחר מזמנים אלו. ואעפ"י שיש מקדשים אותה לאחר שעברו שלושה ימים מהמולד – עדיף שיקדשה ביחיד בזמנה משיקדשה בציבור קודם שעברו שבעה ימים[1]. […]
מעלת ברכת הלבנה
מעלתה א. מעלתה – גדולה מעלת ברכת הלבנה, ואומרת הגמרא שמי שמברך על הלבנה בזמנה כאילו מקבל פני שכינה, וכלשון הגמ': "כל המברך על החדש בזמנו כאילו מקבל פני שכינה, כתיב הכא[1]: 'החדש הזה', וכתיב התם[2]: 'זה אלי ואנוהו'. תנא דבי רבי ישמעאל: אילמלא (לא) זכו ישראל אלא להקביל פני אביהן שבשמים כל חדש וחדש […]
