״תשכון בתוך ירושלים״

"תשכון בתוך ירושלים"

עח. "וכסא דוד עבדך" – כשאומר "וכסא דוד עבדך מהרה בתוכה תכין", יכוון שמשיח בן יוסף לא ייהרג ע"י ארמילוס הרשע, וגם יכוון שהכסא יהיה שלם[1].

עט. "בניין עולם" – כשאומר "בניין עולם" יכוון שהבית השלישי יהיה קיים לעולם, ולא כמו הבית הראשון והשני שחרבו[2].

[1] עוד יוסף חי פרשת בשלח סעי' י"א. בא"ח פרשת בשלח סעי' כ'.

[2] בא"ח פרשת בשלח סעי' כ'.