בדיני ספר תורה
ספר התורה א. כל קהילה, בית כנסת או ציבור מתפללים חייב לדאוג שיהיה לו ספר תורה כשר שאפשר לקרוא בו ולברך עליו.
קטן הקורא להוציא אחרים
קטן קורא בתורה עד. לדעת השו"ע – מותר לקטן לקרוא בתורה והוא מוציא אחרים ידי חובה בקריאה זו. אמנם לדעת החיד"א והמשנ"ב – אין קטן קורא בתורה, וכן נוהגים. ולכן, לכתחילה – לא יקרא קטן בתורה להוציא אחרים ידי חובה, אך בשעת הדחק – אפשר להקל, כדלהלן. חתן בר מצוה קטן עה. היה […]
עליית קטן
קטן עולה לתורה עג. נחלקו הדעות בדין עליית קטן לתורה בשבת בכמה נושאים: א. האם נמנה הקטן במניין שבעה עולים. ב. לאיזו מן העליות עולה קטן, כדלהלן: לדעת השו"ע ורמ"א – קטן עולה לתורה ונמנה למניין שבעה עולים בשבת. ולמנהג הספרדים בארץ ישראל – קטן עולה לכל אחת מן העליות ומברך לעצמו. ולמנהג האשכנזים […]
הפסולים לעלות לתורה
מחלל שבת בפרהסיה א. אין להעלות מחלל שבת בפרהסיה לספר תורה, ואפילו כדי לקרבו לתורה ולמצוות, בבחינת "מזכה לחייביה" – אין להעלותו לתורה, משום שהתורה אומרת: "זכור את יום השבת לקדשו", וכשעולה מחלל שבת בפרהסיה לתורה בשבת, יש בזה בזיון לתורה. ב. אין להעלות מחלל שבת לתורה אף בימי שני וחמישי, מיהו במקום […]
עליית קרובים זה אחר זה
עליית קרובים זה אחר זה סא. אין מעלים שני בני משפחה אחת לתורה זה אחר זה, משום עין הרע. ואפילו אם אחד העולים אומר שאינו חושש מעין הרע – אין שומעים לו. סב. מעלים בני משפחה אחת לספר תורה אם עולה אחר מפסיק ביניהם, ובכהאי גוונא – אין לחוש. שני ספרי תורה סג. […]
קדימויות בשאר עליות
כמה בעלי שמחה נב. היו בבית הכנסת כמה בעלי שמחה וכולם רוצים לעלות לתורה – יעלו לפי הסדר, כדלהלן: א. בעל ברית (סנדק). ב. אבי הבן. ג. חתן. שני חתנים נג. היו בבית כנסת שני חתנים ואחד מהם תלמיד חכם ואחד אינו תלמיד חכם – תלמיד חכם קודם לשאינו תלמיד חכם. פוסק ולמדן […]
הפסקות בין העולים
הפסקה בכל מקום מח. ככלל מותר להפסיק בקריאה בין העולים בכל מקום שרוצה, ואין חובה להפסיק במקומות המסומנים בחומשים [שהרי ההפסקות המופיעות בחומשים אינן הלכה למשה מסיני], בתנאי שמפסיק לפחות שלושה פסוקים לפני סוף פרשייה [בין אם היא פתוחה ובין אם היא סתומה]. וכן, לכתחילה יש להיזהר לא לסיים פחות משלושה פסוקים לפני העליות […]
שני כהנים או שני לויים
שני כהנים או שני לויים לו. למנהג הספרדים, המעלים כהן ולוי בשאר עליות – לא יעלו שני כוהנים או שני לויים אחד אחרי השני, כדי שלא יאמרו שהראשון פגום, אלא יעלו ישראל ביניהם. וכשאפשר, יש להעלות כפי הסדר הראשון: כהן, לוי, ישראל ושוב כהן, לוי, ישראל וחוזר חלילה. והעושים כן – תבוא עליהם ברכת […]
שאר עליות
משלישי ועד "מפטיר" לג. לכתחילה עולה "ישראל" מעליית שלישי ועד "מפטיר". אמנם, למנהג הספרדים כאשר יש צורך – מותר להעלות כהן או לוי החל מעליית מרביעי ואילך. ולמנהג האשכנזים – מעלים כהן בעליית כהן ולוי בעליית לוי, ואינם עולים לשאר עליות אלא לעליית מפטיר. אמנם, בשמחת תורה נוהגים להקללו (אלא שיש להקפיד להעלותם כפי […]