״בריך‭ ‬שמיה‭ ‬דמארי‭ ‬עלמא״

זמני‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭"‬

לב‭. ‬ למנהג‭ ‬הספרדים‭ – ‬אומרים‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬בשבת‭ ‬ובראש‭ ‬חודש‭ ‬ובכל‭ ‬יום‭ ‬שאומרים‭ ‬קדושת‭ "‬כתר‭", ‬וסימנך‭: "‬בריך‭ – ‬כתרך‭". ‬כלומר‭, ‬כשאומרים‭ ‬קדושת‭ "‬כתר‭", ‬אומרים‭ ‬גם‭ "‬בריך‭". ‬ולמנהג‭ ‬האשכנזים‭ – ‬אומרים‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬גם‭ ‬בימי‭ ‬חול‭.‬

ספר‭ ‬פתוח

לג‭. ‬ למנהג‭ ‬העדות‭ ‬הנוהגות‭ ‬לכסות‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬בתיק‭ ‬קשיח‭.‬‭ ‬יש‭ ‬לומר‭: '‬בריך‭ ‬שמיה‭' ‬בעת‭ ‬שספר‭ ‬התורה‭ ‬פתוח‭ ‬ומונח‭ ‬בהיכל‭.‬

ספר‭ ‬תורה‭ ‬מכוסה‭ "‬מעיל‭"‬

לד‭. ‬ גם‭ ‬למנהג‭ ‬העדות‭ ‬הנוהגות‭ ‬לכסות‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬ב‭"‬מעיל‭" – ‬אומרים‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬בעת‭ ‬פתיחת‭ ‬ההיכל‭, ‬למרות‭ ‬שספר‭ ‬התורה‭ ‬נשאר‭ ‬סגור‭ ‬ומכוסה‭.‬

השתחוויה‭ ‬ב‭"‬בריך‭ ‬שמיה‭"‬

לה‭. ‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬להשתחוות‭ ‬מול‭ ‬ההיכל‭ ‬כשאומרים‭ ‬את‭ ‬המילים‭: "‬דסגידנא‭ ‬קמיה‭" ‬שבתוך‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭", ‬ומנהג‭ ‬טוב‭ ‬הוא‭.‬

לא‭ ‬אמר‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭"‬

לו‭. ‬ אם‭ ‬לא‭ ‬הספיק‭ ‬לומר‭: "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬בשעת‭ ‬הוצאת‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭ – ‬יאמר‭ ‬בעת‭ ‬הקמת‭ ‬ספר‭ ‬תורה‭.‬

תוספת‭ ‬לנוסח‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭"‬

לז‭. ‬ המוסיף‭ ‬לנוסח‭ "‬בריך‭ ‬שמיה‭" ‬את‭ ‬המילים‭: "‬ותיהב‭ ‬לי‭ ‬בנין‭ ‬דכרין‭ ‬דעבדין‭ ‬רעותך‭" ‬המודפסות‭ ‬תוך‭ ‬סוגריים‭ ‬בסידורים‭ – ‬יש‭ ‬לו‭ ‬על‭ ‬מי‭ ‬לסמוך‭.‬