הבדלת סומא
לג. לכתחילה טוב שסומא לא יבדיל בעצמו אלא יצא ידי חובה בהבדלה שעושה אדם אחר. אמנם, אם יש לו מכך חלישות הדעת – יכול להבדיל לעצמו (ללא ברכת "הנר" כבסמוך), אך לא יבדיל לאחרים.
סומא בברכת הנר
לד. סומא המבדיל בעצמו – לא יברך על הנר, לפי שצריך ליהנות מן האור ממש ["עד שיאותו לאורו"], ואין ברכה זו על הנאה כללית ועקיפה מהאור.