נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי

מעלת‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭"‬

כ‭.‬ ‭"‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬הנו‭ ‬שבח‭ ‬יקר‭ ‬ומעולה‭ ‬מאד‭, ‬וצריך‭ ‬לאומרו‭ ‬בנעימה‭.‬

סגולת‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭"‬

כא‭. ‬ ‭"‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬מסוגל‭ ‬לכל‭ ‬צרה‭ ‬שאדם‭ ‬עומד‭ ‬בה‭. ‬ועל‭ ‬כן‭, ‬אדם‭ ‬הנמצא‭ ‬בצרה‭ – ‬יכול‭ ‬לנדור‭ ‬נדר‭ ‬לומר‭ ‬שבח‭ ‬זה‭ ‬של‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬אחרי‭ ‬שינצל‭ ‬מן‭ ‬הצרה‭,‬‭ ‬ויועיל‭ ‬לו‭.‬

כוונת‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭"‬

כב‭. ‬ כשאומר‭ ‬את‭ ‬ג‭' ‬התיבות‭ ‬הראשונות‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" – ‬יכוון‭ ‬לקבל‭ ‬תוספת‭ ‬נפש‭ ‬יתירה‭ ‬של‭ ‬בחינת‭ ‬היום‭ ‬של‭ ‬שבת‭. ‬כמו‭ ‬כן‭, ‬יכוון‭ ‬שראשי‭ ‬התיבות‭ ‬שלהם‭ ‬עולים‭ ‬בגמטרייא‭: ‬ג‭' ‬הויו‭"‬ת‭ (‬78‭). ‬וכן‭ ‬ששתי‭ ‬תיבות‭ "‬כל‭ ‬חי‭" ‬עולות‭ ‬בגמטרייא‭: ‬אהי‭"‬ה‭ ‬יהו‭"‬ה‭ ‬אהי‭"‬ה‭, ‬והם‭ ‬מספר‭ ‬חיים‭.‬

נוסח‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭"‬

כג‭. ‬ בסידור‭ "‬חוקת‭ ‬ישראל‭" ‬נוסח‭ ‬השבח‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬הוא‭: "‬ומבלעדיך‭ ‬אין‭ ‬לנו‭ ‬מלך‭ ‬גואל‭ ‬ומושיע‭", ‬ובסידורים‭ ‬אחרים‭ ‬מופיע‭ ‬נוסח‭ ‬אחר‭, ‬שם‭ ‬המילה‭ "‬מלך‭" ‬נתונה‭ ‬בסוגריים‭. ‬וכל‭ ‬אחד‭ ‬ינהג‭ ‬כמנהגו‭.‬

שכח‭ ‬לומר‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭"‬

כד‭. ‬ אדם‭ ‬ששכח‭ ‬לומר‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬ונזכר‭ ‬אחרי‭ ‬שברך‭ ‬ברכת‭ "‬ישתבח‭", ‬אך‭ ‬לפני‭ ‬שהתחיל‭ ‬את‭ ‬ברכת‭ "‬יוצר‭ ‬אור‭" – ‬יכול‭ ‬לומר‭ ‬שם‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬בלי‭ ‬ברכת‭ "‬ישתבח‭".‬

שכח‭ "‬נשמת‭" ‬ונזכר‭ ‬אחרי‭ "‬יוצר‭"‬

כה‭. ‬ שכח‭ ‬לומר‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬ונזכר‭ ‬אחרי‭ ‬שהתחיל‭ ‬ברכת‭ "‬יוצר‭ ‬אור‭" – ‬לא‭ ‬יפסיק‭ ‬לאומרה‭ ‬אלא‭ ‬יהרהר‭ ‬בליבו‭ ‬את‭ ‬המילים‭: "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭ ‬תברך‭ ‬את‭ ‬שמך‭ ‬ה‭' ‬אלוקינו‭" ‬ויכוון‭ ‬לקבל‭ "‬תוספת‭ ‬נפש‭", ‬ואחרי‭ ‬התפילה‭ ‬יאמר‭ "‬נשמת‭ ‬כל‭ ‬חי‭" ‬כולו‭, ‬בלי‭ ‬ברכת‭ "‬ישתבח‭".‬