בורא‭ ‬מאורי‭ ‬האש

ברכת‭ ‬הנר‭ ‬במוצאי‭ ‬שבת

א‭. ‬ מספר‭ ‬טעמים‭ ‬נאמרו‭ ‬לברכת‭ "‬בורא‭ ‬מאורי‭ ‬האש‭" ‬במוצאי‭ ‬שבת‭:‬

• אש‭ ‬נבראה‭ ‬במוצאי‭ ‬שבת‭ ‬‮–‬‭ ‬מובא‭ ‬בחז‭"‬ל‭ ‬בכמה‭ ‬מקומות‭ ‬שאש‭ ‬נבראה‭ ‬במוצאי‭ ‬שבת‭. ‬בגמרא‭ ‬מסכת‭ ‬פסחים‭ ‬מובא‭: "‬ובמוצאי‭ ‬שבת‭ ‬נתן‭ ‬הקב‭"‬ה‭ ‬דעה‭ ‬באדם‭ ‬הראשון‭, ‬מעין‭ ‬דוגמא‭ ‬של‭ ‬מעלה‭, ‬והביא‭ ‬שני‭ ‬אבנים‭ ‬וטחנן‭ ‬זו‭ ‬בזו‭ ‬ויצא‭ ‬מהן‭ ‬אור‭". ‬ובמדרש‭ ‬רבה‭: "… ‬כיון‭ ‬ששקעה‭ ‬החמה‭ ‬במוצאי‭ ‬שבת‭, ‬התחיל‭ ‬החשך‭ ‬ממשמש‭ ‬ובא‭ ‬ונתירא‭ ‬אדם‭ ‬הראשון‭, ‬שנאמר‭: '‬אך‭ ‬חשך‭ ‬ישופני‭' – ‬אותו‭ ‬שכתוב‭ ‬בו‭: '‬הוא‭ ‬ישופך‭ ‬ראש‭ ‬ואתה‭ ‬תשופנו‭ ‬עקב‭' ‬בא‭ ‬להזדווג‭ ‬לי‭. ‬מה‭ ‬עשה‭ ‬הקב‭"‬ה‭? ‬זימן‭ ‬לו‭ ‬שני‭ ‬רעפים‭ ‬והקישן‭ ‬זה‭ ‬לזה‭, ‬ויצא‭ ‬מהן‭ ‬אור‭, ‬וברך‭ ‬עליה‭, ‬הדא‭ ‬הוא‭ ‬דכתיב‭: '‬ולילה‭ ‬אור‭ ‬בעדני‭'. ‬מה‭ ‬בירך‭ ‬עליה‭? '‬בורא‭ ‬מאורי‭ ‬האש‭' ‬אתיא‭ ‬כשמואל‭, ‬דאמר‭ ‬שמואל‭: ‬מפני‭ ‬מה‭ ‬מברכין‭ ‬על‭ ‬הנר‭ ‬במוצאי‭ ‬שבת‭? ‬מפני‭ ‬שהיא‭ ‬תחילת‭ ‬ברייתה‭". ‬א‭"‬כ‭ ‬טעם‭ ‬אחד‭ ‬לברכה‭ ‬על‭ ‬הנר‭ ‬במוצש‭"‬ק‭ – ‬מפני‭ ‬שתחילת‭ ‬ברייתה‭ ‬של‭ ‬האש‭ ‬היתה‭ ‬במוצש‭"‬ק‭.‬
• חזרו‭ ‬להשתמש‭ ‬בה‭ – ‬במוצאי‭ ‬השבת‭ ‬הותר‭ ‬השימוש‭ ‬באש‭, ‬אחרי‭ ‬שמשך‭ ‬כל‭ ‬השבת‭ ‬היה‭ ‬השימוש‭ ‬באש‭ ‬אסור‭, ‬כפי‭ ‬שמביא‭ ‬המדרש‭ ‬שם‭: "‬רב‭ ‬הונא‭ ‬בשם‭ ‬רב‭ ‬ורב‭ ‬אבהו‭ ‬בשם‭ ‬ר‭' ‬יוחנן‭ ‬אמר‭: ‬אף‭ ‬מוצאי‭ ‬יום‭ ‬הכיפורים‭ ‬מברכים‭ ‬עליו‭, ‬מפני‭ ‬ששבת‭ ‬האור‭ ‬כל‭ ‬אותו‭ ‬היום‭"‬‭.‬