תגית: אכילה

נר‭ ‬שהדליקו‭ ‬ישראל נט‭. ‬ אין‭ ‬מברכים‭ ‬על‭ ‬נר‭ ‬שלא‭ ‬שבת‭ ‬ממלאכת‭ ‬עבירה‭, ‬כלומר‭ – ‬נר‭ ‬שהובער‭ ‬באיסור‭ ‬בשבת‭. ‬ועל‭ ‬כן‭, ‬נר‭ ‬שהדליקו‭ ‬ישראל‭ ‬באיסור‭

להבת‭ ‬גז מד‭. ‬ אין‭ ‬מברכים‭ ‬ברכת‭ ‬הנר‭ ‬אלא‭ ‬על‭ ‬נר‭ ‬העשוי‭ ‬למאור‭. ‬ולכן‭, ‬אין‭ ‬לברך‭ ‬על‭ ‬להבת‭ ‬גז‭ [‬או‭ ‬חשמל‭] ‬העומדת‭ ‬לבישול‭ ‬או‭ ‬לחימום‭

מצוה‭ ‬באבוקה לז‭. ‬ מצוה‭ ‬מן‭ ‬המובחר‭ ‬לברך‭ ‬ברכת‭ "‬הנר‭" ‬על‭ ‬אבוקה‭. ‬וטעם‭ ‬הדבר‭ ‬הוא‭ – ‬שאור‭ ‬נר‭ ‬האבוקה‭ ‬רב‭ ‬וגדול‭. ‬ומכל‭ ‬מקום‭, ‬יש‭ ‬שם‭

אשה‭ ‬בברכת‭ ‬הנר לה‭. ‬ מותר‭ ‬לאשה‭ ‬המבדילה‭ ‬לברך‭ ‬ברכת‭ ‬הנר‭. ‬אמנם‭, ‬יש‭ ‬אומרים‭ ‬שאשה‭ ‬לא‭ ‬חייבת‭ ‬בברכת‭ ‬הנר‭, ‬משום‭ ‬שזו‭ ‬מצות‭ ‬עשה‭ ‬שהזמן‭ ‬גרמא‭,

הבדלת‭ ‬סומא לג‭. ‬ לכתחילה‭ ‬טוב‭ ‬שסומא‭ ‬לא‭ ‬יבדיל‭ ‬בעצמו‭ ‬אלא‭ ‬יצא‭ ‬ידי‭ ‬חובה‭ ‬בהבדלה‭ ‬שעושה‭ ‬אדם‭ ‬אחר‭. ‬אמנם‭, ‬אם‭ ‬יש‭ ‬לו‭ ‬מכך‭ ‬חלישות‭ ‬הדעת‭

ברכה‭ ‬בפני‭ ‬עצמה כה‭. ‬ ברכת‭ ‬הנר‭ ‬אינה‭ ‬חלק‭ ‬מסדר‭ ‬ההבדלה‭ ‬אלא‭ ‬ברכתה‭ ‬נתקנה‭ ‬על‭ ‬תחילת‭ ‬בריאת‭ ‬האש‭, ‬אך‭ ‬חכמים‭ ‬סידרו‭ ‬לברכה‭ ‬על‭ ‬הכוס‭ ‬עם‭

הבטה‭ ‬בידיים כ‭.‬ נוהגים‭ ‬להביט‭ ‬בכפות‭ ‬הידיים‭ ‬ובציפורנים‭ ‬בשעת‭ ‬ברכת‭ ‬הנר‭. ‬ויש‭ ‬נוהגים‭ ‬להסתכל‭ ‬על‭ ‬גב‭ ‬היד‭ ‬ויש‭ ‬נוהגים‭ ‬להסתכל‭ ‬על‭ ‬אצבעות‭ ‬היד‭. ‬והמנהג‭ ‬הטוב‭

נר‭ ‬שנהנה‭ ‬ממנו ט‭.‬‭ ‬ אין‭ ‬אדם‭ ‬מברך‭ ‬ברכת‭ ‬הנר‭ ‬אלא‭ ‬על‭ ‬נר‭ ‬שיכול‭ ‬ליהנות‭ ‬מאורו‭. ‬ולכן‭, ‬אין‭ ‬לברך‭ ‬על‭ ‬נר‭ ‬הנמצא‭ ‬במקום‭ ‬רחוק‭ ‬אלא‭

ראיית‭ ‬שלהבת‭ ‬עצמה ה‭. ‬ כל‭ ‬היוצאים‭ ‬בברכת‭ ‬הנר‭ ‬צריכים‭ ‬לראות‭ ‬את‭ ‬אור‭ ‬השלהבת‭. ‬אפילו‭ ‬אדם‭ ‬העומד‭ ‬במקום‭ ‬סמוך‭ ‬לנר‭, ‬כך‭ ‬שיכול‭ ‬ליהנות‭ ‬מאור‭ ‬הנר‭,

לשון‭ ‬רבים ב‭. ‬ נוסח‭ ‬ברכת‭ ‬האש‭ ‬הוא‭: "‬בורא‭ ‬מאורי‭ ‬האש‭", ‬בלשון‭ ‬רבים‭ ‬דווקא‭, ‬ואין‭ ‬לאמרה‭ ‬בלשון‭ ‬יחיד‭. ‬והטעם‭ ‬לכך‭ ‬שתיקנו‭ ‬לברך‭ ‬בלשון‭ ‬רבים‭ ‬הוא‭,