ח-ט. ח. המקדש בבית אחד ובזמן הקידוש חשב לאכול באותו הבית, ושינה דעתו ורוצה לאכול בבית אחר – לא יצא ידי חובת קידוש, וצריך לחזור ולקדש לפני שיאכל בבית האחר. ואפילו אם חשב בזמן הקידוש לאכול בבית השני – לא יצא ידי חובת קידוש, וצריך לחזור ולקדש בבית השני [מיהו אם הוא רואה את הבית השני ממקום הקידוש – בדיעבד יצא י"ח אבל לכתחילה – אין לעשות כן]. לכן השומע קידוש בבית הכנסת וחשב לצאת ידי חובת קידוש על מה שיאכל בביתו, אם לא אכל בבית הכנסת שיעור סעודה – צריך לחזור ולקדש בביתו.
ט. במקום הצורך, כאשר שומע אדם קידוש ונאלץ ללכת אחר הקידוש בלא שיאכל ורוצה לצאת יד"ח קידוש – ישתה רביעית יין לאחר הקידוש ואז יוכל ללכת למקום אחר.
כמו"כ בחג הסוכות – אם קידש בסוכה, וירד גשם ונאלץ להיכנס לביתו – יקפיד לשתות רביעית יין מיד לאחר הקידוש בסוכה ורק אח"כ יכנס לביתו.
