ב. ב. החיוב לשאול את בני הבית בעניין "הפרשת חלה", "מעשרות" ו"עירוב חצרות" הוא דווקא כאשר ידוע שבני הבית עסוקים בעניינים אלה [כפי שכתב הטור שמהר"ם מרוטנבורג היה שואל דווקא במקום שיש טעם בשאלה]. ולכן, היודע שאשתו לא אופה כלל, או שאופה פחות משיעור חלה – אינו חייב לשאול אם הפרישה חלה. וכן כאשר הבעל מעשר בעצמו – אינו חייב לשאול את בני הבית אם עשרו. בעניין עירובי חצרות, לא שייך לשאול בביתו: "ערבתם"? משום שכיום עושים עירובי חצרות פעם אחת בשנה בבית הכנסת. אמנם, בעניין עירובי תבשילין לפני יום טוב שחל בערב שבת, שייך לשאול: "ערבתם"? נמצא שבדרך כלל, יש לומר רק: "הדליקו את הנר".
