קטגוריה: חידושי תורה

טעמים‭ ‬למניעת‭ ‬ביקו‭"‬ח‭ ‬בשבת יג‭. ‬ למרות‭ ‬שמותר‭ ‬לבקר‭ ‬חולים‭ ‬בשבת‭, ‬יש‭ ‬להמנע‭ ‬מכך‭ ‬מכמה‭ ‬טעמים‭: ‬א‭.‬‭ ‬משום‭ ‬שהדבר‭ ‬גורם‭ ‬צער‭ ‬לחולה‭ ‬שנזכר‭ ‬בחוליו‭, ‬ועלול‭

ליד‭ ‬החולה ו‭. ‬ המבקר‭ ‬את‭ ‬החולה‭ ‬ומתפלל‭ ‬עליו‭ ‬מקיים‭ ‬מצות‭ ‬ביקור‭ ‬חולים‭, ‬ומשום‭ ‬כן‭ ‬בהליכתו‭ ‬אליו‭ ‬לראותו‭, ‬כשרואה‭ ‬את‭ ‬מצבו‭, ‬מתעורר‭ ‬יותר‭ ‬לבקש‭ ‬עליו‭

הכרזת‭ ‬התענית כב‭. ‬ מנהג‭ ‬הספרדים‭ ‬להכריז‭ ‬על‭ ‬תעניות‭ ‬י‭"‬ז‭ ‬בתמוז‭ ‬ועשרה‭ ‬בטבת‭ ‬בשבת‭ ‬שלפניהם‭.‬ זמן‭ ‬ההכרזה כג‭. ‬ מכריזים‭ ‬על‭ ‬התענית‭ ‬אחרי‭ ‬קריאת‭ ‬ההפטרה‭

מנהגי‭ ‬הכרזת‭ ‬החודש יח‭. ‬ יש‭ ‬נוהגים‭ ‬להכריז‭ ‬על‭ ‬ראש‭ ‬החודש‭ ‬אחרי‭ ‬שמחזירים‭ ‬את‭ ‬ספר‭ ‬התורה‭ ‬להיכל‭ ‬בשעה‭ ‬שההיכל‭ ‬פתוח‭. ‬אמנם‭, ‬מנהגנו‭ ‬להכריז‭ ‬על‭ ‬ראש‭

טעם‭ ‬ביקור‭ ‬חולים א‭. ‬ מצווה‭ ‬גדולה‭ ‬לבקר‭ ‬את‭ ‬החולה‭, ‬מכמה‭ ‬טעמים‭. ‬וכך‭ ‬כתב‭ ‬הטור‭: "‬וכיון‭ ‬שחלה‭ ‬האדם‭ ‬מצווה‭ ‬על‭ ‬כל‭ ‬אדם‭ ‬לבקרו‭, ‬שכן‭ ‬מצינו‭

חודש‭ ‬תשרי יג‭. ‬ אין‭ ‬מכריזים‭ ‬על‭ ‬ראש‭ ‬חודש‭ "‬תשרי‭" ‬בשבת‭ ‬שלפניו‭, ‬מכמה‭ ‬טעמים‭:‬ א‭.‬ משום‭ ‬שהפסוק‭ ‬בתהילים‭ ‬אומר‭: "‬בכסה‭ ‬ליום‭ ‬חגנו‭". ‬כלומר‭, ‬יש‭ ‬לכסות‭

חתן‭ ‬בשבת נ‭.‬ בקהילות‭ ‬אשכנז‭ ‬יש‭ ‬נוהגים‭ ‬כשיש‭ ‬חתן‭ ‬מפטירים‭ '‬שוש‭ ‬אשיש‭', ‬ואין‭ ‬דוחין‭ ‬מפניה‭ ‬שום‭ ‬אחת‭ ‬מהפטרות‭ ‬המיוחדות‭ ‬לזמניהן‭, ‬ולא‭ ‬של‭ ‬ר‭"‬ח‭ ‬ומחר‭ ‬חודש‭,

‭"‬שבעה‭ ‬דנחמתא‭"‬ מח‭. ‬ בשבע‭ ‬השבתות‭ ‬שבין‭ ‬תשעה‭ ‬באב‭ ‬לראש‭ ‬השנה‭, ‬קוראים‭ ‬הפטרות‭: "‬שבעה‭ ‬דנחמתא‭" ‬העוסקות‭ ‬בגאולה‭ ‬ובנחמת‭ ‬ישראל‭, ‬וכולן‭ ‬מהספר‭ ‬ישעיה‭. ‬הפטרת‭: "‬נחמו‭ ‬נחמו‭

‭"‬תלתא‭ ‬דפורענותא‭"‬ מו‭. ‬ בשלושת‭ ‬השבועות‭ ‬שבין‭ ‬י‭"‬ז‭ ‬בתמוז‭ ‬לתשעה‭ ‬באב‭, ‬מפטירים‭ ‬הפטרות‭: "‬תלתא‭ ‬דפורענותא‭" ‬העוסקות‭ ‬בענייני‭ ‬החרבן‭. ‬הפטרת‭: "‬דברי‭ ‬ירמיהו‭" ‬בספר‭ ‬ירמיה‭, ‬הפטרת‭: "‬שמעו‭

הכרזת‭ ‬ראש‭ ‬חודש א‭. ‬ מנהג‭ ‬ישראל‭ ‬להכריז‭ ‬בשבת‭ ‬קודם‭ "‬ראש‭ ‬חודש‭" ‬על‭ ‬ראש‭ ‬החודש‭ ‬שעתיד‭ ‬לחול‭ ‬באותו‭ ‬שבוע‭ ‬ולברך‭ ‬את‭ ‬החודש‭ ‬הבא‭ ‬בנוסח‭ "‬יהי‭